Антропология художественной прозы А. П. Чехова. Неизреченность человека и архитектоника произведения - заметки
1
Kant I. Logik. Königsberg, 1800. S. 25.
2
Лосев А.Ф. Платоновский объективный идеализм и его трагическая судьба // Философия, мифология, культура. М., 1991. С. 336–373.
3
Эрдманн Э. фон. Между воображением и реальностью: чеховские пересечения границ // Чехов и время. Томск, 2011. С. 38.
4
Сапов В.В. О стоиках и стоицизме // Римские стоики: Сенека. Эпиктет. Марк Аврелий. М., 1995. С. 9–10.
5
Асмус В.Ф. Декарт. М., 2006. С. 98–99.
6
Hume D. An enquiry concerning human understanding. Oxford, 2000. CVII, 344 p.
7
Spencer H. The principles of psychology. New York, 1910. xi, 625 p.
8
Marx K. Zur Kritik der Politischen Ökonomie (= Marx-Engels-Werke Bd. 13). Berlin, 1961. S. 9.
9
Бубер М. Я и Ты. М., 1993. 175 с.; Адорно Т.В. Негативная диалектика. М., 2011. 538 с.; Левинас Э. Тотальность и Бесконечное // Избранное: Тотальность и Бесконечное. М. – СПб., 2000. С. 66–291.
10
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963. 363 с.
11
Там же. С. 62–102.
12
Аристотель. Метафизика. 7, 15, 1039b 27: М., 2015. С. 229–230; там же. 13, 9, 1087а: С. 416–418.
13
Eichenbaum B. Chekhov at Large // Chekhov: A Collection of Critical Essays. Eaglewood Cliffs, N.J., 1967. P. 25.
14
Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. М., 1979. С. 83.
15
Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М., 1976. 324, [1] c.
16
Гинзбург Л.Я. О литературном герое. Л., 1979. 220, [2] c.
17
Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М.-Л., 1958. 185 с.
18
Катаев В.Б. Проза… С. 83–84; 217; Паперный З.С. А.П. Чехов: Очерк творчества. М., 1960. С. 155.
19
Паперный З.С. А.П. Чехов: Очерк творчества. 2-е, доп. издание. М., 1960. С. 270.
20
Там же. С. 253.
21
Чудаков А.П. Поэтика Чехова. М., 1971. 289, [3] c. Далее в контексте Чеховедения важно: Его же. Мир Чехова: Возникновение и утверждение. М., 1986. 379, [2] c.
22
Об этом лично рассказал А.П. Чудаков немецкому слависту и литературоведу М. Фрайзе.
23
Чудаков А.П. Мир… С. 209.
24
Катаев В.Б. Проза… С. 83.
25
Сухих И.Н. Проблемы поэтики Чехова. Л., 1987. 180, [2] с.
26
Тюпа В.И. Художественность Чеховского рассказа. Изд. 2-е. М., 2018. С. 50–51.
27
Степанов А.Д. Проблемы коммуникации у Чехова. М., 2005. 396 с.
28
Simmons E.J. Chekhov: A Biography. London, 1963. x, 669 p.
29
Rayfield D. Understanding Chekhov. Madison, 1999. xvii, 295 p.
30
Собенников А.С. «Между “есть Бог” и “нет Бога”…» (о религиозно-философских традициях в творчестве А.П. Чехова). Иркутск, 1997. 221, [1] c.; Его же. Чехов и Екклесиаст // Anton P. Čechov – Philosophische und Religiöse Dimensionen im Leben und im Werk. München, 1997. S. 391–399.
31
Сухих И.Н. Предисловие // А.П. Чехов: Pro et contra. Творчество А.П. Чехова в русской мысли конца XIX – начала XX в. СПб., 2002. С. 7–44.
32
Swift M.S. Biblical subtexts and religious themes in works of Anton Chekhov. New York, 2004. xi, 196 p.
33
Собенников А.С. Чехов и Метерлинк // Чеховиана: Чехов и Франция. М., 1992. С.124–129.
34
Freise M. Die Prosa Anton Čechovs: Eine Untersuchung im Ausgang von Einzelanalysen. Amsterdam-Atlanta, GA, 1997. S. 114.
35
Чехов А.П. Полное собрание сочинений и писем: в 30 т. М., 1974–1983. Письма т. 4. С. 54. Далее сноски на это издание даются в тексте работы с указанием в скобках тома и страницы; для писем: П. том, страница. Комментарии вынесены в постраничные сноски.
36
Катаев В.Б. Проза… С. 27–28; 124–125.
37
Гурвич И.А. Проза Чехова: Человек и действительность. М., 1970. 184 с.
38
Selge G. Anton Čechovs Menschenbild: Materialien zu einer poetischen Anthropologie. München, 1970. 129 S.
39
Selge G. Op. cit. S. 10.
40
Зайцева Т.Б. Художественная антропология А.П. Чехова: экзистенциальный аспект (Чехов и Киркегор): автореф. дис… д-ра филол. наук. Екатеринбург, 2015. 42 с.
41
Там же. С. 9.
42
Там же. С. 20–23.
43
Капустин Н.В. «Чужое слово» в прозе А.П. Чехова: Жанровые трансформации. Иваново, 2003. С. 152–153.
44
Белый А. Арабески. М., 1911. С. 358; Freise M. Op. cit. S. 281.
45
Там же. С. 281–282.
46
Там же. С. 14–16.
47
Wächter T. Die künstlerische Welt in späten Erzählungen Čechovs. Frankfurt a.M.-Berlin-Bern, 1992. S. 56.
48
Тюпа В.И. Художественность Чеховского рассказа. Изд. 1-е. М., 1989. С. 33–35.
49
Bicilli P.M. Anton P. Čechov: das Werk und sein Stil. München, 1966. S. 48.
50
Там же. С. 48.
51
Rayfield D. Op. cit. P. 25–27.
52
Шатин Ю.В. Русская литература в зеркале семиотики. М., 2015. С. 136.
53
Катаев В.Б. Проза… С. 38–41.
54
Степанов А.Д. Проблемы… С. 95.
55
Там же. С. 88.
56
Там же. С. 122.
57
Катаев В.Б. Проза… С. 91–92.
58
Степанов А.Д. Чеховские рассказы о чиновниках // Чехов А.П. Смерть чиновника: Рассказы. СПб., 2007. С. 8.
59
Plessner H. Lachen und Weinen: Eine Untersuchung nach den Grenzen menschlichen Verhaltens. Bern, 1961. S. 45.
60
Там же. С. 89. Относительно концепта Х. Плеснера см.: Липке Ш. Интерпретация рассказа А.П. Чехова «Смерть чиновника» в аспекте концепции смеха Гельмута Плесснера // Актуальные проблемы лингвистики и литературоведения: Сборник материалов I (XVI) Международной конференции молодых ученых. Томск, 2015. Вып. 16. С. 221–223.
61
Карпова А.Ю. А.П. Чехов и Г. Гауптман: Комедиограф «новой драмы»: автореф. дисс… канд. филол. наук. Томск, 2016. С. 15.
62
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 109.
63
Там же. При этом Х. Плеснер, являясь философом, а не литературоведом, не различает комическое, юмор и сатиру.
64
Там же. С. 195–196.
65
Там же. С. 155; 182.
66
Там же. С. 195.
67
Freud S. Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten. Leipzig-Wien, 1905. 205 S.
68
Фортунатов Н.М. Архитектоника Чеховской новеллы. Горький, 1974. С. 7.
69
Freise M. Op. cit. S. 182–183.
70
Зайцева Т.Б. Указ. соч. С. 4.
71
Тюпа В.И. Введение в сравнительную нарратологию: научно-учебное пособие для самостоятельной исследовательской работы. М., 2016. С. 38.
72
Разумова Н.Е. Творчество А.П. Чехова в аспекте пространства. Томск, 2001. С. 53—146; 274–304.
73
Маслова А.Г. Степь как феномен русского сознания в творчестве А.П. Чехова и Б.Л. Пастернака // Философия А.П. Чехова. Иркутск, 2016. С. 199–200; Фортунатов Н.М. Указ. соч. С. 49–50.
74
Freise M. Op. cit. S. 14.
75
Гаспаров Б.М. Язык, память, образ: Лингвистика языкового существования. М., 1996. С. 331; Степанов А.Д. Проблемы… С. 178.
76
Freise M. Op. cit. S. 284–286; Maeterlinck M. Le trésor des humbles. Paris, 1896. P. 123–124.
77
Kristeva J. Some principles for the humanism of the twenty-first century [digital resource]. URL: http://www.kristeva.fr/assisi2011_en.html (дата обращения: 17.12.2018 г.).
78
Шатин Ю.В. Указ. соч. С. 132–133.
79
О концепте «специального»: Катаев В.Б. Проза… С. 143.
80
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 9.
81
Там же; Тирген П. «Поэты много лгут»: Чехов, или Любовь к маске // Чехов и время. Томск, 2011. С. 10.
82
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 110.
83
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 6–7.
84
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 16–20.
85
Михновец Н.Г. А.П. Чехов в контексте полемики о Чарльзе Дарвине 1860–1890-х гг. // Чехов и время. Томск, 2011. С. 142.
86
Катаев В.Б. Проза… С. 135.
87
Тирген П. Указ. соч. С. 11.
88
Гомозова А.К. Обсессивно-компульсивное расстройство: комплексное психопатологическое и психометрическое исследование: автореф. дис… канд. мед. наук. М., 2010. С. 17–18.
89
Тирген П. Указ. соч. С. 8–9.
90
Там же. С. 10.
91
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 109.
92
Степанов А.Д. Проблемы… С. 224–225.
93
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 108.
94
Там же. С. 109.
95
Там же. С. 120.
96
Зингерман Б.И. Театр Чехова и его мировое значение. М., 2001. С. 197.
97
Plessner H. Lachen und Weinen…. S. 109.
98
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 16.
99
Тюпа В.И. Введение… С. 97–98.
100
Псалмы в настоящем исследовании цитируются согласно принятой в международном научном сообществе мазоретской системе.
101
Михновец Н.Г. Указ. соч. С. 142–143.
102
Там же.
103
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 11.
104
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 19–20; Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 13–14.
105
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 12.
106
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 20.
107
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 109.
108
Чудаков А.П. Поэтика… С. 157.
109
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 11–12.
110
Там же. С. 6–7.
111
Simmons E.J. Op. cit. P. 28.
112
Plessner H. Lachen und Weinen…. S. 109–111.
113
Там же. С. 89.
114
Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 11–12.
115
Чехов А.П. Собрание сочинений. Т. 2. М., 1954. С. 526.
116
Чехов А.П. Собрание сочинений. Т. 2. С. 526.
117
Finke M.C. “At Sea”: A Psychoanalytic Approach to Chekhov's First Signed Work // Reading Chekhov's Text: A Collection of Critical Essays. Eaglewood Cliffs, N.J., 1967. P. 52.
118
Степанов А.Д. Проблемы… С. 88.
119
О таких мнениях см.: Катаев В.Б. Проза… С. 164–166.
120
Здесь следует отметить, что название «скверное» для животного является антропоморфизмом, т. к. оно поступает так, как ему положено по природе. С этической точки зрения, его поступки не бывают ни хорошими, ни плохими.
121
Marx K. Op. cit. S. 9.
122
Бахтин М.М. Указ. соч. С. 169.
123
Freud S. Op. cit. S. 128.
124
Там же. С. 79–87.
125
Бахтин М.М. Указ. соч. С. 164.
126
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 87.
127
Finke M.C. Op. cit. P. 51.
128
Чехов А.П. Собрание сочинений. Т. 2. С. 528.
129
Finke M.C. Op. cit. P. 52.
130
Примеры: Freise M. Op. cit. S. 178; 205; Finke M.C. Op. cit. P. 54.
131
Чехов А.П. Собрание сочинений. Т. 2. С. 528.
132
Зингерман Б.И. Указ. соч. С. 215.
133
Комаров С.А. А. Чехов – В. Маяковский: комедиограф в диалоге с русской культурой конца XIX – первой трети ХХ века. Тюмень, 2002. С. 55.
134
Rayfield D. Op. cit. P. 32–34; Степанов А.Д. Чеховские рассказы… С. 7.
135
Rayfield D. Op. cit. P. 38–39; Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 40.
136
Jackson R.L. “The Enemies”: A Story at War with Itself? // Reading Chekhov's Text: A Collection of Critical Essays. Eaglewood Cliffs, N.J., 1967. P. 70.
137
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 45.
138
Степанов А.Д. Проблемы… С. 171.
139
Там же. С. 169.
140
Зингерман Б.И. Указ. соч. С. 210.
141
Степанов А.Д. Проблемы… С. 172.
142
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 277.
143
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 45.
144
Jackson R.L. Op. cit. P. 72.
145
Эрдманн Э. фон. Указ. соч. С. 38.
146
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 87.
147
Эрдманн Э. фон. Указ. соч. С. 38.
148
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 89.
149
Ермилов В.В. Антон Павлович Чехов. М., 1949. С. 126.
150
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 45–46.
151
Тюпа В.И. Художественность… Изд. 2-е. С. 85–86.
152
Ермилов В.В. Указ. соч. С. 129.
153
Чехов А.П. Полное собрание сочинений. 6, 613.
154
Freise M. Op. cit. S. 235.
155
Лелис Е.И. К Проблеме видов подтекста в рассказе А.П. Чехова «Спать хочется» // Вестник Удмуртского университета. 2011. Вып. 2. История и филология. С. 147.
156
Там же. С. 150.
157
Сухих И.Н. «Смерть героя» в мире Чехова // Чеховиана: статьи, публикации, эссе. М.: Наука, 1990. С. 70.
158
Ван С. Языковые средства выражения чувственного восприятия и их роль в семантической организации художественного текста (на материале рассказов А.П. Чехова): автореф… канд. филол. наук. Томск, 2015. С. 19.
159
Лелис Е.И. Указ. соч. С. 148.
160
Кубасов А.В. Проза А.П. Чехова: искусство стилизации. Екатеринбург, 1998. С. 163–165.
161
Лелис Е.И. Указ. соч. С. 149.
162
Шмид В. Проза как поэзия. СПб., 1998. С. 253.
163
Лелис Е.И. Указ. соч. С. 150.
164
Катаев В.Б. Проза… С. 61.
165
Тюпа В.И. Художественность… Изд. 1-е. С. 7.
166
К вопросу о «силе» см.: Степанов А.Д. Проблемы коммуникации… С. 255.
167
Freud S. Op. cit. S. 128. См. также: Семенова Н.В. Анализ рассказа А.П. Чехова «Спать хочется»: пособие по курсу «Практическая поэтика». Тверь, 2011. С. 14.
168
Чудаков А.П. Мир… С. 165.
169
Соловьева Н.А. Психологический портрет женщины-детоубийцы в произведении С. Моэма «Непокоренная» // Пролог: журнал о праве. 2013. № 4 (4). С. 55.
170
Лелис Е.И. Указ. соч. С. 149.
171
Там же.
172
Катаев В.Б. Проза… С. 34.
173
Там же. С. 127.
174
Паперный З.С. А.П. Чехов… С. 133.
175
Ермилов В.В. Указ. соч. С. 130.
176
Freud S. Op. cit. S. 83–87.
177
Там же. С. 87–89.
178
Plessner H. Das Lächeln // Mit anderen Augen: Aspekte einer philosophischen Anthropologie. Stuttgart, 1982. S. 183–185.
179
Plessner H. Lachen und Weinen… S. 192.
180
Там же.
181
Богодерова А.А. Варианты сюжетной ситуации ухода в творчестве А.П. Чехова // Чехов и время. Томск, 2011. С. 58.
182
Стоит указать на многочисленные примеры, когда гнев обиженных или голодающих направляется не на богатых или властвующих, а на таких же бедных, например, в случае еврейских погромов.