Алогичность ситуации заключается в том, что ныне (и не только в России) основанные на фактах и доказательствах действительные числа и оценки представляются как мнимые и неприемлемые, а их разнообразные суррогаты – как действительные числа. Можно ли исправить это явно ненормальное положение, и если можно, то как? Настоящая работа об этом.
Предложений по противодействию фальсификации данных в России и их использованию в целях проведения сомнительных операций много, но все они разрозненные и не дают представления о том, что на самом деле происходит. Привлечь к ответственности виновных лиц за фальсификацию данных и их использование в преступных целях в России практически никого невозможно.
Фальсифицировать данные и обманывать выгодно. Но, несмотря на всю не только предосудительность, но и преступность подобного рода деяний, служивые люди во имя хорошего заработка и сохранения своего доброго имени, ничего другого, кроме обмана, до сих пор не придумали. Однако обман обману рознь. Обман с умыслом и обман как заблуждение. Обман в форме лжи во имя спасения и злостная ложь в целях мошеннического обогащения – это, как известно, разной тяжести человеческие пороки и недостатки. Однако самая изощренная разновидность современного обмана – это, по общему мнению, статистика. Люди, как правило, не довольны не столько тем, что плохо живут, люди недовольны тем, что их при этом обманывают. Особое негодование у людей вызывает публичный обман, совершаемый, как правило, в массовом порядке, орудием которого как раз и является статистика.
Статистика, как внешне самая благопристойная форма представления объективных доказательств, основанных на цифрах и фактах, на деле изменяя своему изначальному призванию, сама выступает как самое распространенное орудие и вместе с тем практически ненаказуемый вид обмана. Именно эта своего рода благопристойная форма обмана пользуется заслуживающей доверия репутацией и получила сегодня наиболее широкое распространение в мире. Именно ее, как якобы наиболее правдиво отображающую факты и вместе с тем массовую форму их циничного искажения используют в повседневной работе все правительства мира. И прежде всего, по-видимому, именно в результате такого иезуитского изощрения она вызывает тотальное недоверие к нынешним правительствам у всех народов мира, уже давно и глубоко убежденных в том, что чем меньше их в делах и в жизни правительства – тем лучше. Ибо в сознании многих здравомыслящих людей испокон веков известно, что лишь то правительство хорошо, которое правит меньше всего, а еще лучше и вовсе не правит.