Еврей был избран одним из главных объектов ненависти. С точки зрения внутренней политики гитлеровской Германии еврей оказался весьма удобным для ограбления. Захваченные у евреев золото, валюта, акции иностранных предприятий и другие ценности на общую сумму не менее 3—5 миллиардов марок, дали фашистскому правительству возможность финансировать гонку вооружений. Еврей был беззащитен и, когда его стали преследовать, внешний мир молчал. На первые преследования, по сути дела, никто, кроме коммунистов, не реагировал, если не считать безобидной словесной реакции отдельных частных лиц. Лишь Советский Союз выступил с конкретным предложением по обузданию фашистского агрессора.
Факты показывают, что если бы гитлеровская агрессия встретила на свое пути осенью 1938 года решительное сопротивление, то само дальнейшее существование фашистской диктатуры в Германии, не говоря уже о неслыханных преступлениях гитлеровцев, было бы поставлено под угрозу. «Если в результате нажима извне Гитлер будет вынужден отказаться от своего замысла, то он не выдержит такого удара», – сообщал в Лондон английский дипломат Гендерсон. Но Мюнхенский сговор разрешил внутриполитический кризис, который назревал в Германии осенью 1938 года и дал Гитлеру возможность начать агрессию.
В числе мероприятий, направленных на подготовку агрессии, особое значение имела идеологическая обработка населения, в частности безудержное распространение шовинизма и антисемитизма. Именно в этот период, то есть сразу после мюнхенского сговора, в Германии развернулись события, которые потрясли весь цивилизованный мир жестокостью и варварством.
Чиня свои злодеяния, гитлеровцы представляли еврея в качестве носителя коммунизма, то есть врагом буржуазии всей Германии. В то же время еврей был и капиталистом, что давало возможность представить его врагом трудящихся. Национал-социализм выставил еврея в качестве мишени для национальной и классовой ненависти. Еврей оказался, кроме того, удобным предлогом для отвлечения общественного мнения от других проблем. Организатор массового уничтожения евреев Адольф Эйхнон на допросе в Иерусалиме в 1961 году показал: «Еврейский вопрос был маневром, чтобы отвлечь внимание от других трудностей. Если возникали в то время какие-либо трудности другого характера, сразу обращались к еврейскому вопросу, и таким образом отвлекалось внимание. Так поступал не только Гитлер, но и его гаулейтеры, и каждый, кто числился в правящей верхушке».