Первый энергетический центр человеческого тела находится у основания позвоночника и соответствует диапазону частот красного луча света. Эта чакра укореняет человека в окружающей его земной действительности. Физическая жизнь и выживание в этом мире —основные темы, выраженные в энергиях этой чакры. Сюда относятся такие вещи, как поддерживание материального благополучия, конкуренция, выживание рода, секс, безопасность и т. п. По своей природе это наиболее близкие к животному миру энергии.
Начнем со всем известного природного механизма, который обычно срабатывает в условиях физической опасности – инстинкта самосохранения. Принято считать, что поскольку страх возникает в тех же условиях, что и вышеупомянутый инстинкт, то он не только связан с его работой, но и необходим для функционирования этого инстинкта, а значит, страх, якобы, полезен и, следовательно, является неотъемлемой частью природы этой планеты. Давайте попробуем разобраться в этой логической последовательности, внимательно взглянув на каждый из ее аргументов.
Польза инстинкта самосохранения как для человека, так и для животного заключается в активации специального алгоритма, предназначенного для выживания конкретного существа и, соответственно, его рода и вида. Это выражается в мобилизации его энергии и совершении определенных действий для того, чтобы выйти из опасной для жизни ситуации.
Можно ли считать, что срабатывание инстинкта самосохранения зависит от переживания страха? Оказывается, что биологических причин для обнаружения такой зависимости не существует. Давайте подробнее в этом разберемся.
Всегда ли ситуации, угрожающие жизни и вынуждающие искать спасения, сопровождаются страхом? Как оказывается, нет. Например, такое поведение, как сезонные перелёты птиц или впадение в спячку млекопитающих, является проявлением инстинкта самосохранения. Если представить, что у животных при этом присутствует какое-либо негативное эмоциональное состояние, то оно, скорее всего, ощущается как тревога или предчувствие, но не как страх.
Здесь очень важно дать четкое определение страху как переживанию в его самом чистом виде, чтобы предотвратить путаницу между страхом и другими, на первый взгляд, схожими с ним эмоциями: опасением, испугом, тревогой, беспокойством, волнением, предчувствием и т. д. Такое разграничение является ключевым в нашем исследовании, потому что речь идет только о страхе как о внедренном вирусе, а не об остальных эмоциях тревожного состояния, которые зачастую ставят на одну ступень со страхом.