Молитвы. Избранное - страница 2

Шрифт

Интервал

Новый сборник отличается от прежнего, более полного, не только по составу, но и по композиции: ряд произведений вынесен в раздел «Дополнения», состоящий из двух частей. В первой части собраны все стихотворные переложения и толкования главной христианской молитвы – молитвы Господней «Отче наш». Во второй части помещены стихотворные переложения Великого покаянного канона св. Андрея Критского, который читается во время Великого поста, и Канона Пасхе св. Иоанна Дамаскина, поющегося на Пасхальной заутрени в день Светлого Христова Воскресения.

Издание снабжено примечаниями. В конце помещен алфавитный указатель авторов, чьи произведения вошли в настоящий сборник.

В. Л. Коровин

Молитвы русских поэтов

Симеон Полоцкий

(1629–1680)

<Из «вертограда многоцветного»>

Молитва

Моляйся о себе нужду исполняет,

моляйся о ближних любовь изъявляет.

Аще хощеши Бога умолити,

сия в молитве тщися сохранити:

Буди во стане его благодати

и не престани в Бозе уповати.

Да приложиши к тому смирение

и сохраниши долготерпение.

Внемли прилежно, да благо просиши,

сия храня вся, Бога умолиши.

От плоти и духа человек сложися,

убо ты душею и телом молися.

Еже ум внутрь себе мыслми начинает,

то тело уст гласом к Богу да глашает.

Душа имать нужду грехов прощения,

благодати, света и прославления.

Плоть – здравия, пищи и управления,

а обою убо да суть моления.

Благо умом в тайне молитися Богу,

но и уст молитва имать пользу многу,

Ибо в самом уме теплость возбуждает,

разумну со Богом беседу делает.

Моляйя Богу сбеседник бывает,

что благо просит, то все получает.

13.

Утро молитву к Богу воссылати

требе, да дела наши управляти

Сам благоволит. В вечер же молити

должно, да грехи изволит простити,

Яже в поприще дневном сотворихом

словом и делом, ли зле помыслихом,

И да нощь даст нам в здравии прежити,

не искушенным от демона быти.

38.

Не много во молитве требе глаголати,

но много воздыхати, стенати, плакати.

40.

Кто всяк день от молитвы жити начинает,

благо основание делом полагает,

На нем же дом дел благих зиждется высоко,

на нь же любезно смотрит божественно око.

51.

Егда кого узриши молитв не любяща,

хвалу Богу даяти в церковь не ходяща,

Вежд, яко Дух Господень в нем не почивает,

Иже леность изгонит, к молбам возбуждает,

Но дух тамо лукавый сон гнусный наводит,

из матери лености души гибель родит.

54.

В саде древо требует напоенно быти,

Следующая страница