А ведь это именно те самые новоявленные атеистические веяния, щедро сдобренные сентиментальным романтизмом, и послужили всему тому более чем весьма надежной первостатейной первоосновой.
4
Что до того и впрямь поныне столь беззастенчиво искушающего весь род людской бесноватого марксизма – вероучения, явно же преуспевшего первым до чего только плотно и намертво прирасти ко всему тому иссушающе праздному логическому пьедесталу всеобъемлющих высших истин…
Нет, с ним, без малейшей в том тени сомнения, все было исключительно так неизменно явно попроще, и одновременно с этим необходимо признать в том числе и самую безмерную запутанность и сложность всех его нечестиво лицемерных и демагогически воинственных хитросплетений.
Марксизм, как и нацизм, вполне подразумевает самое мгновенное разрешение всех жизненных неурядиц путем столь могучего толчка к той совершенно так иной и куда более достойной жизни и своевременного физического устранения всех тех, кто к этой новой жизни мог бы нам вольно или даже невольно еще помешать начать идти теми-то стройными рядами.
При этом злые недруги начисто лишались всякого высокого ранга людей – отныне они были чем-то навроде презренных насекомых, заклейменных одним броским именем, и судьба их была заранее во всем полностью предрешена.
Буквально всех их до чего незамедлительно требовалось под самый корень разом извести, ну а тогда и наступит то совершенно немыслимо долгожданное и всеобъемлющее людское счастье.
Причем сама доступность весьма уж деятельного осуществления всех тех дешевых спекуляций высокими и светлыми мечтаниями многомиллионного людского социума была явно так во всем до конца обусловлена именно тем столь новомодным и новоявленным устремлением к свету высших ярчайших истин.
Уж тех ведь самых, что где-то разве что еще едва-едва обозначились на некоем пока еще до чего только отдаленном горизонте грядущего общественного развития и впрямь-таки всеобщего некогда благого бытия.
Истинно благодатный к ним путь должен был быть во всем исключительно так глубокомысленно медлителен и крайне неспешен, а то если, чего доброго, безудержно понестись к чему-либо подобному и впрямь сломя голову, совсем не разбирая при этом ни пути, ни дороги…
Нет, именно при данных немыслимо гибельных обстоятельствах оно и окажется всего-то ведь ближе к глубочайшей бездне более чем немыслимо необъятного общественного зла.