Мы добрались в Старый Гоа. Массовость прихожан в церковь – это первое, что меня поразило. Толпы темнокожих людей, броско выряжаются в яркие атласные рубашки и платья, лакированные башмаки, длинные брюки, несут с собой блестящие сумки и важно шествуют по пыльным дорогам среди отдыхающих коров и хаотичного движения всего, что может двигаться. Марио Миранда, местный художник-карикатурист, стал самым популярным, за точность отображаемого фарса. Даже без комментариев.
К моему удивлению, Гоа оказался азиатским Ватиканом, центром католицизма всей Азии. Но в храмах на статуях святых висят гирлянды из живых оранжевых цветов и около входа можно заметить десятки пар тапочек, это из-за моторики физической памяти. Индийцы туристы, входя в храм, разуваются, как в индуистских темплах, сикских гурудварах, мусульманских мечетях, по своим привычным обычаям, внутрь идут босиком. Поэтому синтез религий на каждом шагу. Несмотря на пафос и стремление гоанцев выглядеть христианами, больше они похожи на Мариомирандовскую пародию на верующих, на маскарад, на клоунов. Неокрепшие за 451 год колонизации христианские традиции, впитали свои истинные исторические ведийские корни.
Комичность начиналась с названия кафедрального собора Бон Джезус и заканчивалась святым Игнатио Лойолой, святым распутником, которому принадлежит фраза «цель оправдывает средства» Достаточно анекдотично. Такое ощущение, что это русский 101-ый километр, куда ссылали всякое отрепье или португальская Австралия, место отбытия наказания осужденных англичан. Впрочем, город Тула, где я росла, славится не только самоварами, пряниками, оружейниками и гармонистами. Сюда был сослан Петром-I знаменитый Левша, который подковал блоху. Кто такой Левша? Ссыльный за 101-ый км. от Москвы. Мне не привыкать. Но аналогии меня забавляли.
Сатанинским образом подвешенные пятиконечные звёзды, вверх ногами, гоане выдают за Вифлеемскую звезду, указывающую место рождения Иисуса. Рождественские инсталляции на грязных, пыльных дорогах и подворотнях совершенно не сочетаются с повсеместной символикой свастики и знака ОМ. Напоминая гоанским католикам о том, что не надо ждать судного дня, он происходит каждый день.
Святой Франциск Ксавьерий, а затем инквизиция обращали язычников в христианство, не стесняясь в средствах, цель оправдывалась. Так и гоане приспособленцы, наменяли себе европейских имён и решили, что этого достаточно для показательной смены веры, чтобы получить от колонизаторов себе свои привилегии.