Глава VIII
Колдовство и шаманские войны
Я встречал разных шаманов: сильных и слабых, опытных и не очень. Одни были светлыми, излучающими любовь, другие мрачными. Конечно, я предпочитаю ездить к сильным, опытным и светлым шаманам, а не к слабым и омраченным. Но мне не доводилось общаться с теми, которые ради денег занимаются откровенными злодеяниями: порчей, сглазом и прочим вредительством. Я видел таких людей, но не вступал с ними в контакт, не общался с ними. Кроме того, я их шаманами не считаю. На испанском языке таких людей называют брухо (мужского рода) и бруха (женского рода), в переводе это примерно значит «колдун» и «ведьма». Но термины «колдун» и «ведьма» в различных культурах могут иметь разные смыслы. Например, в русском языке эти слова не всегда означают злонамеренных людей (может быть и добрый колдун). В Южной Америке колдовством называют черную магию, связанную с приворотами, отворотами, порчами и т. п. В основном брухо занимаются таким мелким колдовством за деньги или в свое удовольствие. Но есть и легендарные, зловещие брухо, которых боятся не только там, где они живут, но и далеко за пределами, «слава» о которых разносится на всю страну. Особенно это касается брухо, занимающихся заказными убийствами. Вот одна из историй на эту тему.
Жил один брухо на севере Перу. Он был очень известен. Даже сейчас, назвав его имя в разных провинциях Перу, можно услышать много интересного. Он был довольно состоятельным человеком. Имел капиталовложения в разном бизнесе. Но основную прибыль он получал от клиентов, которые обращались к нему с особыми просьбами. Услуга по убийству человека стоила 3000 долларов, а в Перу в то время это были немаленькие деньги. Ему платили, а через некоторое время «заказанный» человек умирал. Поскольку это срабатывало много раз, молва о брухо разошлась по стране. Люди издалека ехали к нему, чтобы сделать заказ, так как даже в такой миролюбивой стране, как Перу, хватает мстительных, завистливых и жадных людей.
Но со временем этот брухо стал совсем плох. Здоровье сильно ухудшилось, жизненные силы стремительно покидали его. Он знал, что врачи не смогут ему помочь, а шаманы в округе не возьмутся за его лечение. Да и само обращение к ним означало бы для него потерю репутации. И он, арендовав самолет, инкогнито прилетел к одному опытному шаману, живущему в предгорьях Перу.