Дух неверия (в Бога), а это – непробиваемый материализм, сомнения, профанация, пошлость, антидуховность и прочее. Это также дух философской отвлечённости от жизни. Сюда же относится и бес «интеллекта» вообще – высокоумия, рассуждения, многословия, создателя многих ментальных теорий, но в том аспекте, в котором человеческому уму (разуму) придаётся повышенное значение в ущерб обнаружения и развития духовного сердца. В связи с эпохой так называемого «научного» познания мира, а равно «материалистического» мировоззрения, этим духом поражены очень много людей, но самое печальное заключается в том, что большая их часть и не стремится к познанию сущего, эзотерического, заведомо ЗАКРЫТА для всякого рода духовного знания…
Бес «эго» («гордый») – главный «многообразный» бес, причина проявления всех остальных; представляет собой очень ёмкий пси-комплекс; а к нему, в первую очередь, относится: гордость, упрямство, высокомерие, наглость, хамство, зазнайство, хвастовство, превосходство над остальными, тщеславие, чванство, властолюбие, самомнение, осуждение (других), стремление к славе, «учительству» и так далее. Это также и дух отрицания, противоречия, раскола, дробления, заведомого несогласия. С «гордым» бесом слишко тесно связаны и другие отрицательные тенденции, но которые достойны отдельного рассмотрения…
Бес самовлюблённости (бес-«нарцисс» или «истероид») – демонстративности, себялюбия, капризности, нарциссизма, неуравновешанности, плаксивости, ложной героики, искусственной, показной эмоциональности («истероидный» тип личности) и самообмана. Человек, управляемый этим бесом, в знак протеста (против чего-либо) может прилюдно, показательно объявить о своей долговременной голодовке и стойко, героически переносить и «держать» её, но с тайным употреблением по ночам десятка котлет под своим одеялом…
Бес обиды – злопамятства, обидчивости, непрощения, мстительности, повышенной ранимости и уязвимости… Спецификой этого беса является то, что он способен заражать целые народности и надолго закрепляться в их коллективном сознании. Речь, например, идёт о так называемой кавказской национальной черте – о «родовой», «кровной» мести, длящейся веками А вообще в своём распространённом режиме воздействия бес повышенной обидчивости достаточно «безобиден», но очень и очень мешает жить отдельному человеку.