Искусство управлять собой. Бесогон. Книга вторая - страница 2

Шрифт
Интервал


Вот признаки Силы: + Ты должен все принимать. + Ты не должен ничего и никого осуждать. + Ты не должен ничего отрицать и отталкивать. + Тебя ничто не должно раздражать. + Ты должен ко всему относиться с ровным состоянием Души. + По Закону Целесообразности, для тебя все должно делиться на 2 части: *то хорошо, что помогает достигнуть главной цели; *все, что мешает – плохо. И ты не должен отказаться от плохого, а должен уметь перевести плохое в хорошее. Для этого ты должен научиться науке жить в мире с миром при достижении своих духовных целей. + Ты должен трезво рассчитывать свои силы, при этом не преувеличивая (завышая) их, но и не принижая их. + Ты должен научиться управлять собой, иметь очень подвижную психику, развивать чувство момента, уметь инстинктивно подлаживаться под изменения ситуации, сливаться с любыми обстоятельствами и гармонично входить и выходить из разных ситуаций. + Ты должен быть готов к любому изменению вокруг, чтобы страх, который управляет обычными людьми, не победил тебя.


Религиозный путь – это путь всех людей, которые привыкли вверять свою судьбу и силу в руки Бога, Высшего идеального сверхсущества, с целью покровительства и руководства в жизни. Каждый верующий в Бога, признает себя ничтожным и слабым, а Бога – самым Сильным и Мудрым и добивается его расположения к себе через выполнение непосильных обетов во имя Его. Для этого верующие сознательно начинают вести рабский образ жизни и стремятся к высшей добродетели, то есть к уничтожению собственной воли. Никаких произвольных толкований сущности Бога не допускается. В христианстве вообще наложено табу на познание понятия «Бог». Это объясняется тем, что Бог не познаваем и человек в своей простоте не в состоянии объяснить Величие Божества. Так Церковь придумала способ, чтобы бороться с непокорными и свободолюбивыми людьми. Цель любого культа – слиться в единое целое с идеалом поклонения, но при этом утратив индивидуальность. Обычно этот путь ведет к одержимости тем сверхсуществом, которому поклоняются.


Когда люди стали объединяться в племена, маги этих племен придумали способ, как лучше управлять и поддерживать порядок среди членов племени. Они придумали культ служения Духам-Покровителям. Вначале заключался договор жрецов с Духом Природы от имени племени на определенный срок. Если Дух не помогал с урожаем и защитой племени от врагов, выбирался новый Покровитель, пока не находился тот, кто удовлетворял просьбы. Ему отдавали плоды земли или кровавые жертвы и этими жертвами увеличивали его силу. Со временем Дух превращался в Астроидею, которая начинала поглощать других Духов и жизненную силу верующих в него. Доступ к запасу сил эгрегора имели только посвященные жрецы и свободные маги. Через них и шла благость к простым людям. Сначала поклонялись реальным Духам природы – стихии Земли, например, Белу-Ваалу в Ассирии или стихии Огня, например, Солнцеликому Аполлону у Спартанцев. Позже БОГОМ стал СОБИРАТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ, объединяющий все четыре стихии, например, Иегова Израильтян, поглотивших разноплеменных Богов в Единого Сущего. Тоже самое пытался сделать Св. Владимир на Руси, когда во главе с Перуном собрал всех славянских Богов, где Мокошь воплощала стихию воды, Дажьбог – стихию Воздуха, Симаргл – стихию Огня, Велес – стихию Земли. Но свободолюбивые славянские племена объединить через Богов не удалось. Вот и пришлось заимствовать чужой культ – веру в Иисуса Христа, Бога плодородия и силой объединять непокорных славян единой верой. Знающих и мудрых всегда были единицы. Именно они и были вождями и жрецами, которые вершили высший суд от имени местных Богов и эти правила стали законом. А когда племена объединились в народы, а народы в нации, появились мировые религии – политические и идеологические движения, формирующие духовные, моральные ценности и цели жизни людей. Именно эти идеи и легли в основу современной мировой культуры.