Вскоре он заметил и единственного парня в зеленом комбинезоне —
точнее, их было двое. Гай носил бинты на руках и бордовый шарф на
шее. Его волосы были подстрижены под "горшок", но чуть длиннее и
кудрявее, обрамляя стороны его лица.
Справа от него стоял Майто Дай — высокий, хорошо сложенный
мужчина с высокими скулами, слегка выпуклым носом, тёмными волосами
и густыми бровями. У него была растительность на запястьях и
предплечьях, а волосы были подстрижены в стиле "чащи" и зачесаны на
правую сторону. К тому же он носил небольшую бородку и щетинистые
усы. Его одежда состояла из зелёного комбинезона, оранжевых
полосатых гетр и жёлтого шарфа на шее.
Рен продолжал осматривать толпу, анализируя происходящее
вокруг.
Я внимательно всматривался: этот старик уложил четверых мечников
Тумана.
Также я видел, как у дуэта отца и сына горели глаза от речи
Хирузена, но мои мысли были заняты другим – техникой Восьми
Внутренних Врат. По моему мнению, это, безусловно, одна из
сильнейших техник тайдзюцу, особенно восьмые врата. Они невероятно
мощные, но цена их активации слишком высока. Может быть,
когда-нибудь я попрошу Гая обучить меня нескольким первым вратам –
просто из интереса к этой технике.
После этого я нашёл группу Учих, которые стояли вместе, и
попытался найти Обито. Вскоре обнаружил его возле старушки. Хм...
если вспомнить, у него практически не было родственников, только
бабушка. Ну, выглядел он неплохо, по крайней мере, был целым и
невредимым – ещё не разбил половину лица.
Прошло ещё несколько минут, и речь Хирузена завершилась. Нам
объявили первый тест, но сначала он озвучил требования для
зачисления:
1. Любить деревню и желать сохранить мир и процветание.
2. Обладать стойким умом и быть способным выдерживать тяжёлые
нагрузки и труд.
3. Быть здоровым душой и телом.
Если человек обладает вышеуказанными качествами, его допустят к
обучению.
Я был очень удивлён такими требованиями. А возраст? А открыта ли
чакра или нет? Но затем быстро понял, что это часть пропаганды,
особенно пункт о любви к деревне и упорном труде.
После этого Хирузен попросил выйти вперёд детей, желающих
поступить в академию. К нам подходили генины и чунины, и я понял,
что, похоже, деревня выдала им задания D- и C-ранга для помощи на
вступительных экзаменах.
Нам раздали листки, на которых мы написали свои имя, фамилию,
возраст и принадлежность к клану (если таковая имелась). Я всё
честно указал, и нам выдали бумажки с номерами.