Царство Небесное «нудится», то есть трудом берется. А человек склонен к лености, редко кто – к добродетели. Праздность, как известно, мать всех пороков.
– Батюшка, вот Вы сказали о нескольких молитвах, которыми молиться хорошо и правильно. Они читаются в Церкви, записаны в Евангелии и молитвословах. А что, если молиться своими словами?
Господу особенно приятно, когда мы молимся своими словами. Не формально повторяем какие-то слова, а чтобы душа наша обращалась прямо к Господу.
Господь – Он Сердцевед. Он зрит, что у нас внутри. А раз Он видит наше сердце, то не будем его заполнять грязью и всяким хламом, а приобщимся к духовному деланию, которому нас научает церковная жизнь.
Но все же начальный этап молитвы неразлучен с молитвословом. Пока нет твердого навыка, начинать надо по молитвослову, как рекомендуют отцы, потому что, если нет навыка, нет и молитвы. Даже великие подвижники так начинали и, какие бы подвиги не совершали, не дерзали опускать келейного молитвенного правила. А то разок-другой опустишь, а потом, может, и совсем бросишь молиться. Навык к молитве должен быть постоянным.
– Но у мирянина бывает много ситуаций, дел и занятий, при которых не встанешь и не помолишься…
– Молитесь одновременно с тем, как исполняете свои дела. Обязательно! Помню, профессор отец Андрей Сергиенко (он у нас преподавал богословие, а в Париже, будучи в эмиграции, закончил Богословский институт) рассказывал, что в Париже один рабочий на заводе привык каждую деталь выпускать с молитвой.
Как только закончит деталь, возьмет ее в руки и – к Господу с молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Получалось, что он весь день с молитвой. В итоге приобрел такой навык, что, будучи мирянином и исполняя работу у станка своего, уподобился преподобным отцам.
– Батюшка, можно ли из того, что Вы сказали, сделать такой вывод: если не научишься молитвенному правилу, собственными словами молиться не сможешь?