В строительстве и декоре древнерусских соборов нетрудно проследить западное влияние – вначале Византии, откуда пришло на Русь христианство, а затем Западной Европы, чей опыт каменного строительства проник и сюда, поэтому старинные церкви имеют черты господствующего на заре Средних веков романского стиля. Позже, когда столицей Руси стала Москва, ее государи приглашали для строительства своих величественных соборов европейских, прежде всего итальянских мастеров, как бы подчеркивая этим постулат, что «Москва – третий Рим». Талантливые архитекторы досконально изучили опыт своих русских предшественников, создав новый тип собора, характерного для московского зодчества, который затем распространился и на другие русские города и господствовал в архитектуре почти всю допетровскую эпоху. Петр Первый, прорубив «окно в Европу», внес также и моду на господствовавший в то время стиль барокко, впоследствии сменившийся классицизмом, пока в конце 19 века не возникла мода на возвращение к истокам, породившая неовизантийский стиль. В наше время вновь произошел возврат к традициям московского зодчества, и основная масса ныне возводимых церквей является представителями именно этого стиля.
За чертой крепостных стен градообразующими объектами русских городов являлись небольшие посадские церкви, к ним прокладывали улицы, они давали им свои названия. Они формировали ту среду, тот облик России, без которого ее невозможно было представить.
Прибалтийские города являются типичными представителями немецких городов с их ратушами, кирхами и высокими готическими вплотную друг к другу стоящими бюргерскими домами, что и не удивительно, т.к. большинство из них было основано немецкими крестоносцами во время колонизации этих земель, и они долгое время находились под властью немцев.
Особой самобытностью отличаются города Грузии, от их церквей так и веет древностью, ведь христианство пришло сюда уже в 1 веке. Строительство соборов связывается с многочисленными красивыми легендами, сам их облик, мощный и суровый, производит впечатление силы и незыблемости, рядом с ними не покидает ощущение вечности.
Книга является продолжением книги «Европейская мозакика», посвященной историко-архитектурному обзору крупнейших городов стран Восточной и Западной Европы.
Россия