Эти разорванные или испорченные отношения часто являются результатом непонимания, недостатка общения, невыраженного страха и берущей верх беспомощности. Осознав в большей степени сходство наших печалей, больших или малых, мы надеемся преодолеть этот разрыв в общении.
Дж. А. Гордон написал: «Трагедия нашей жизни – это стена, которой мы огораживаем свой дом… и замок, который вешаем на ворота, потому что они символизируют стену, которой мы ограждаем свои сердца» (Sherfan, 1971).
Мы надеемся, что, рассмотрев многие личины связанной с деторождением утраты, мы сможем признать любые утраты – в настоящем и минувшем, разрушительные и кажущиеся незначительными, – которые мы познали, а затем мы, возможно, разрушим стены, ограждающие наши сердца, чтобы все мы пришли к исцелению не поодиночке, а вместе.
Нормальное рождение и естественное горе
Племя тикопия Соломоновых островов объявляет о рождении как «мать родила», а не как «ребенок родился» или «доктор принял роды» (Raphael 1976). Только что родившую женщину каддо с Борнео родственники женского пола массируют, омывают и заботятся о ней (Meltzer 1981). Мексиканские майя пеленают молодую мать, как пеленают ее новорожденного, кормят и заботятся об обоих (Brazelton 1981).
Но немногим американским женщинам и мужчинам оказывается должная поддержка и почитание. На самом деле большинство родителей (особенно рожающих впервые) будут шокированы скорым исчезновением внимания, в котором они купались в течение беременности, тяжелой ношей и всеобъемлющими изменениями, присущими родительству, потерей отношений в паре и, возможно, изоляцией и одиночеством, которое они могут почувствовать. Чтобы мать (и отец) могли родиться, беременная женщина должна уступить им место. Тело, которое когда-то заполнял ребенок, должно «опустошиться», постепенно сокращаясь.
Джофри Ходсон в своей книге «Чудо рождения» (Hodson, 1981) описывает беременную женщину как имеющую измеримую энергетическую ауру, распространяющуюся на несколько метров, в отличие от обычного человеческого энергетического поля небеременной женщины. Далее он утверждает, что, как ясновидящий, видит белый дух материнства, напоминающий ангела-хранителя, нависающий за головой и спиной матери с ребенком. Хотя научных доказательств присутствия ангела-хранителя не существует, многие люди согласятся, что беременная женщина излучает особую энергетику, привлекающую во многих случаях необычное внимание семьи, друзей и даже незнакомцев.