Основы буддизма - страница 20

Шрифт
Интервал


В культуре инжир выращивался сначала в Аравии, откуда был заимствован Финикией, Сирией и Египтом. В XIII веке до н. э. играл важную роль в сельском хозяйстве царства Пилос.

В Америку попал только в конце XVI века.

Если вы, уважаемый читатель, внимательно прочли эти сведения о СМОКОВНИЦЕ, то вы должны были бы заметить и одно СЕНСАЦИОННОЕ противоречие!

А оно состоит в том, что ни в самой Индии, ни Северной Индии, где бродил наш монах БУДДА никогда не росли деревья СМОКОВНИЦ!!!

А во времена БУДДЫ данное дерево росло и культивировалось, как полезное растение только в древней Карии, провинции Малой Азии.

И если вы знаете географию, то прикиньте на глаз по карте, где Кария (сегодня это Турция), а где Северная Индия!

И, следовательно, если мы в биографиях БУДДЫ принимаем СМОКОВНИЦУ как факт, то мы должны допустить и тот факт, что БУДДА в своих поисках мудрости МИРА добрался и до древней КАРИИ!

Но тут последователи буддизма почему-то упорно отсылают нас в непальское селение Будха Гойя, где якобы БУДДА и достиг своего ПРОСВЕТЛЕНИЯ под якобы росшей там СМОКОВНИЦЕЙ!!!

Это очень спорный момент в буддизме, и он нуждается в дополнительном исследовании, и мы поэтому на нем не будем далее особо останавливается, оставив этот факт для исследования будущим поколениям историков!

А теперь продолжим повествования о похождения БУДДЫ следуя за его жизнеописаниями:

«Однажды он сидел под дикой смоковницей.

«Здесь, – сказал он сам себе, – я буду сидеть и думать обо всем, чему меня учили, и обо всем, что я видел в своей жизни.

И из этого я извлеку мудрость»!

К тому времени Сиддхартха понял, что знания – это не какая-то великая тайна, спрятанная где-то в конце радуги, их невозможно получить, изучая Веды, моря себя голодом, сидя на гвоздях и острых камнях, как поступают некоторые монахи.

Теперь он верил, что Истину надо искать в себе самом, в собственной душе, там и надо продолжать вести поиски.

И тогда принц дал обет: «Пока я не постигну этой Мудрости, я не сдвинусь с места из-под этого дерева!»

Много часов просидел Сиддхартха под тем деревом, сравнивая религиозные учения со всем своим жизненным опытом. Внезапно его лицо озарилось радостью.

«Наконец, – воскликнул он, – я нашёл ключ к Знанию! Вот Первый закон жизни: От Добра должно исходить добро, а от Зла – Зло».