Таро Райдера-Уэйта-Смит. Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды - страница 60

Шрифт
Интервал


Части тела: гениталии и анус

Десять: Королевство/Малкут (Десятки Таро)

Десять – полное проявление в материальном мире. Завершение. Успех. Окончательность.

Существование реально. Это произошло. Это не может быть отменено. Объекты и людей можно увидеть, почувствовать и дотронуться до них. Проекты обретают форму. Появляются результаты. Человек создан из плоти и крови. Каждая форма восприятия становится видимой для соответствующего ей зрителя. Цвета танцуют, свет размышляет, воды плещутся. Зеленые листья треплет холодный бриз, вулканы извергают лаву, розы расцветают. Жизнь, как мы понимаем ее, начинается.

В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт говорит: «Это заключительное проявление, эманация или развитие Божественной природы, происходящей в Божественном мире». Земля и материальный мир существуют в Малкут. Здесь вы можете найти абсолютно все. Этот мир – отражение и проявление Божественности свыше, которая предлагает бесконечные реальности через бесконечные Древа. Человек никогда не знает, что он сможет раскрыть в себе, начиная экспериментировать с метафизикой материального мира, потому что каждый из нас чувствует по-разному. Малкут – это вечеринка, на которой мы все присутствуем, и танцпол, на котором побывает каждый. Это дом, который мы населяем. Это все, что мы видим, чувствуем и чего мы касаемся, пробуем на вкус и воспринимаем. Десять – это материальный мир.

Части тела: стопы

Древо тайной жизни и его связь с энергией Кундалини

Как только Древо становится понятным, человек обнаруживает природу своего «Я» в окружающей вселенной. Эти новый взгляд на мир заставляет увидеть тайну на каждом шагу. Волшебством наполнено все в окружающем мире. Каждый фрагмент жизни изобилует энергией, смыслом и Божественностью. Тайна изучена, и в конечном счете она приводит нас обратно к Древу, шаг за шагом, Сефира за Сефирой, к бесконечным метафизическим путешествиям. Оккультисты путешествуют по Древу самостоятельно. Они двигаются через каждую Сефиру, пока не достигнут ее самой высокой точки на Древе, – Кетер. Здесь они пристально смотрят на Божественное. Нечто подобное делают йоги, практикующие Кундалини, – когда мощная жизненная энергия поднимается от корневой чакры к чакре на макушке головы. Это – тот же самый процесс, который изучается в двух совершенно различных культурах. В каждой нужно достичь одинакового результата: просветления и нового восприятия вселенной и своего места в ней. Христианство представляет змею как символ искушения, в то время как йоги видят в ней символ энергии, сконцентрированной в основании позвоночника. Эта энергия поднимается вверх и способствует просветлению йога, поскольку она активизирует каждую часть тела, энергетически восстанавливая ее.