«Леонардо да Винчи? Немного скромности вам бы не повредило», – возможно, подумаете вы. И будете не одиноки. Большинство людей сочтет за дерзость веру в то, что простой смертный может равняться на одного из величайших гениев всех времен. И я их прекрасно понимаю.
Когда мы изучаем литературу о жизни и работах Леонардо, мы рискуем почувствовать себя маленькими и незначительными. Нам кажется, что мы имеем дело с человеком, который знает и может все: с гением. С изобретателем-революционером. С uomo universale (универсальным человеком). Это прославление Леонардо как сверхчеловека началось вскоре после его смерти и поэтому имеет очень давнюю традицию. Еще в 1550 году Джорджо Вазари, один из первых биографов деятелей культуры всех времен, писал в своих «Жизнеописаниях наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» о Леонардо да Винчи: «Мы постоянно видим, как под воздействием небесных светил, чаще всего естественным, а то и сверхъестественным путем, на человеческие тела обильно изливаются величайшие дары и что иной раз одно и то же тело бывает с преизбытком наделено красотой, обаянием и талантом, вступившими друг с другом в такое сочетание, что, куда бы такой человек ни обращался, каждое его действие божественно настолько, что, оставляя позади себя всех прочих людей, он являет собою нечто дарованное нам Богом, а не приобретенное человеческим искусством»[1]{3}.
Это представление Вазари о Леонардо да Винчи и сегодня остается актуальным. В массовом сознании Леонардо до сих пор существует как архетип «ренессансного человека»: движимый великими мечтами и на первый взгляд нереалистичными идеями будущего, всесторонне одаренный человек, у которого есть магический талант изобретателя, подкрепленный неограниченными возможностями и неисчерпаемыми знаниями, Леонардо да Винчи, как никто другой, повлиял на наше представление о современном гении.
Совершенно очевидно, почему мы относимся к Леонардо с таким благоговением и не осмеливаемся, даже в малейшей степени, сравнивать с ним себя. Жаль, ведь прославляя Леонардо как равного Богу гения, мы игнорируем его как человека. Такой однобокий подход не нравился и Карло Педретти, одному из самых известных исследователей Леонардо. По мнению Педретти, феномен да Винчи больше изучали, чем пытались понять. В результате в истории он остался только как гений и ускользнул от нас как человек