Свидетельством пребывания галатов на этой земле является так называемая культура кастро, сохранившая множество древних памятников, которые помогают историкам реконструировать образ жизни тех людей. Эпоха, во время которой разворачиваются события этой книги – XVII век до н.э. – еще несла в себе следы матриархата, когда женщины пользовались значительным влиянием в обществе. Государственное устройство галатов представляло собой союз городов государств и других самоуправляемых общих. Население занималось в основном сельским хозяйством: жители укрепленных поселений разводили овец, лошадей и крупный рогатый скот, выращивали пшеницу, лен и другие сельскохозяйственные культуры. Значительно были развиты садоводство и разные ремесла. Галатам были знакомы бани и другие блага цивилизации. Их города-государства вели активную морскую торговлю с финикийцами, эллинами и другими народами, населявшими средиземноморский регион.
Большую роль в их обществе играли друиды – представители касты жрецов, которые являлись не только религиозными деятелями, но и мудрецами, сохранявшими и передававшими знания из поколения в поколение. Они часто служили советниками при вождях и правителях, а также занимались предсказаниями, целительством, музыкой и другими искусствами. Друиды поклонялись в основном духам леса и наделяли магической силой разные деревья, но имелись у них и другие боги, почитание которых восходит еще к временам Атлантиды.
Современные жители Галисии считают себя потомками древних галатов и гордятся своей уникальной культурой, традиции которой частично сохранились в их языке, в названиях городов и сел, в образе жизни, верованиях и в искусстве.
Страна галатов, XVII век до н.э.
Смеркалось. Солнце склонялось к горизонту. Дома и деревья отбрасывали на землю свою причудливые тени. Рогнеда Альменейро молча сидела у порога своего дома, задумчиво смотря вдаль. Большое поселение галатов Артиду, в котором она жила, находилось на холме, и отсюда было хорошо видно все то, что происходило внизу, за его пределами. Послышался звук рожка. Огромное стадо овец, коров и лошадей, сопровождаемое пастухами, приближалось к воротам поселка. Поселение было окружено каменной стеной для защиты от набегов грабителей, и на ночь всех животных, которые паслись на окрестных сочных лугах, среди густых лесов, загоняли в стойло. Вместе с животными и пастухами возвращались домой ее старшая дочь Сегедель, приемный сын Рататуй и их дальний родственник, Лорентин, племянник дяди по материнской линии. Все они присматривали за пастухами, следя, чтобы с животными все было в порядке.