Ну а раз так, то Детектив, всё же краем глаз поглядывая на Реконструктора, опускает свой взгляд на свои брюки, где своему изумлению видит, нет, не расстёгнутый замок, а то, что его ремень на брюках, не просто расстёгнут, а даже слегка вытащен из шлёвок брюк.
– Как это? – Детективу и говорить не надо, за него спрашивает его удивлённый взгляд, с которым он смотрит на Реконструктора.
– Это её вектор противодействия, с которым она пыталась противостоять нам и в частности тебе. – Ухмыльнулся в ответ Реконструктор.
– И выходит, что каждый способен на это…Даже и не знаю, как лучше назвать? – спросил Детектив, застёгивая свой ремень.
– Да. – Как само собой разумеющееся, не детализируя ответил Реконструктор. – Да вот только тебя, наверное, интересует, почему ты об этом раньше не знал и почему все эти желания, так сказать, могут мгновенно воплощаться в жизнь.
– Да. – Только и ответил Детектив.
– Ну, я бы не сказал, что всё так легко. Ведь, если бы всё так легко было, а это буквально означает – отсутствие сил сопротивления и трения, то чтобы тогда стало с нашим объективным миром. Который и есть таков, лишь благодаря балансу всех присутствующих и занимающих строго свои места сил и элементов. Но, как говорится, без своего «но», мир не будет полон. И это «но», как обязательный элемент, как часть общей системы, на которой зиждиться этот мир, существует и занимает свои строго обозначенные системой области жизни. – Реконструктор сделал паузу, чтобы перевести дух, чем тут же воспользовался Детектив, вставив своё слово.
– Я, как понимаю, что все эти области, и есть наше воображение. – На этот раз с умничал Детектив.
– Воображение. М-да. – Задумчиво ответил Реконструктор. – А знаешь, в чём заключается наше главное заблуждение, когда мы упоминаем воображение. – Вопрос был скорее риторическим, и Реконструктор, не дожидаясь ответа, продолжил. – Так это в том, что мы считает воображение неким мыслительным процессом, где главную скрипку играет наша фантазия. Когда как на самом деле, наше воображение есть некая область разумения или так сказать, сфера существования наших идей и мысленностей. Ну а внешние обстоятельства, действуя на передаточное звено – наши чувства и заставляют их искать в этой сфере мысленностей, подходящую для себя при сложившихся обстоятельствах мысль, которая должна точно отражать запрос внешней среды. И вот это соответствие внешнего запроса к тому, что ответно может предложить область разумения человека – воображение и определяет степень реалистичности выдвинутого им предложения.