Запад пошёл другим путём. Христианская религия отказалась от идеи поиска гармонии и поставила во главу угла идею «вечной борьбы». Добра и зла, чёрного и белого. Борьбы, которая должна рано или поздно закончиться победой добра, облечённого в белые одежды, над чёрным, затаившимся злом. Летели головы, пылали костры, а зло всё так же оставалось непобеждённым. Пришла Реформация, за ней научно-техническая революция, и полновластное царствование церкви над умами закончилось.
Однако, духовные запросы общества, извечные вопросы о достижении счастья, никуда не делись. И, на освободившееся место, пришла только возникшая наука психология.
Фрейд называет эту энергию Либидо и занимается тем, что убирает преграды в теле на её пути психологической работой.
Юнг говорит о том, что эта энергия не ограничивается сексуальностью, из-за чего конфликтует с Фрейдом.
Учитель Фрейда Шарко, а за ним Райх и Лоуэн расслабляют тело, снимают телесные зажимы, которые мешают выходу этой энергии, но называют её по разному, так Райх называет её «Оргон».
Морено говорит о некой «Космической энергии»
Их поддерживает западная философия, уйдя от бесплодной софистики. Лучшим примером является Гегель и его «Единство и борьба противоположностей», повторяющий тот же принцип «Инь и Ян».
И, именно поэтому, Запад начинает так интересоваться восточными традициями и практиками, Блаватская и Рерих, а потом и многочисленные центры йоги, аюрведы, китайской гимнастики и боевых искусств. Всё это попытки вернуть утраченную гармонию, обретя энергию Любви.
И, именно этим мы занимаемся, практикуя расстановки.
Возвращая гармонию между мужским и женским, между хаосом и порядком, между Инь и Ян.
Убираем заторы на пути энергии Любви, позволяя течь ей полноводным потоком, наполняя силой, умением радоваться и любить, волей к свершениям. И, называть её можно как угодно. Ци, Ки, Либидо, Оргон, Космическая энергия. Суть от этого не меняется.
Только, делаем мы это уже на новом, совершенно другом уровне.