Мастерство – уровень мастерства и преемственности является основой экономической стабильности и долгосрочных перспектив развития Государства в общественной системе экономики.
–Таким образом ты сформулировал в общем виде основные социально-экономические принципы развития общества – через описание образа будущего, как принцип развития, что может быть принято за основу для дальнейших рассуждений.
– Да, это пока всё, что мне удалось составить.
–Это немало, да Филипп, как ты думаешь?
– Я думаю, что процесс уже запущен. Так что хотим мы, или не хотим, но придётся с этим работать.
–Ну, спасибо за чай, я, пожалуй, пойду.
Михаил сразу встал из-за стола и направился к двери. Александр тоже поднялся.
– Да Филипп, уже поздно, я тоже домой.
Они попрощались с Филиппом и вместе пошли по тёмной лестнице вниз. Спустившись во двор, они на какое-то мгновение молча остановились, прежде чем разойтись.
–У Киры темно, ещё не пришла, задерживается, – Михаил смотрел на тёмные окна Кириной квартиры.
– Ты знаком с Кирой? – удивился Александр.
–Да я всех знаю, в какой-то степени, ты не спешишь? Пойдём, прогуляемся по набережной?
– Пойдём.
Они вышли на набережную, было тихо, и такое ощущение, что они одни в городе, не было ни единого движения или звука.
–Взгляд человека на объективные вещи субъективен, страшно субъективен. Вот скажи мне, можно ли объективно оценить суть происходящих событий в мире или это невозможно для отдельного человека?
– Возможно и ещё как, а разве все, от мало до велика, не делают это ежедневно в силу объективных причин своего субъективного участия в мировых процессах?
–Ты утверждаешь, что таким образом каждый человек, без исключения, ощущает своё участие и даже частью в жизни всех людей на этой планете?
– Утверждаю, ведь субъективный взгляд тем интересен, что он кроме самого-то субъекта больше ни для кого не доступен. Анекдот такой есть: Кто такой идиот? Это человек, который на вопрос – как дела, начинает рассказывать, как у него дела.
–Следуя твоему объективному правилу, что чужое мнение никому неинтересно и ненужно, никто в нём не нуждается, потому я могу смело высказать любое своё субъективное мнение о процессах, происходящих и будущих, не заботясь о человеке или человечестве, которого по объективным причинам в субъективной оценке не существует.