7.1129. На тёмной стороне.
Низкая самооценка это очень плохо, это значит, человек мало любит себя и, следовательно, не умеет любить других… Низкая самооценка – причина зла, агрессивности, ревности, уныния, ревнивости, слабости, истеричности и т. д.
7.1134. Грузовой лифт.
Честность и избегание лжи это один из ещё иногда работающих социальных лифтов.
7.1135. Любовь это социальный лифт.
Любовь к своему делу и мечте позволит тебе победить лень и избежать многих соблазнов. Поскольку Бог это любовь, он любит людей, которые любят своё дело, что даст тебе хороший шанс стать сначала званным, а потом и избранным.
7.1138. Злобный гном.
Человек, лишённый достоинств собственных, не может вынести достоинств чужих. Ревность и зависть, помноженная на обиду за самого себя, переполняет его душу болью и злобой.
7.1139.
Главный секрет успеха это порядок. Чтобы достичь порядка, тебе потребуется железная самодисциплина и упорство.
7.1142.
Финишную черту со старта не увидишь, но можно представить… вера, надежда, мечта, твёрдый расчёт, тщеславие, жадность, глупость… тебе в помощь.
7.1143. Форма и содержание.
Нужно делать не только хорошо, но и красиво. Впрочем, хорошо и красиво это синонимы.
7.1144. Упорство в любви.
Любовь – источник терпения, мы терпеливы в том, что любим.
7.1145. Временщик.
Держать сотрудников в состоянии вечного напряжения и неуверенности в завтрашнем дне не очень хорошая идея. Временщики крайне ненадёжны и плохо работают.
7.1150.
Многое не очень хорошо, но это равновесие …это равновесие… захочешь сделать, как лучше, всё сломаешь, всё сломаешь.
7.1151.
Равновесие это не когда всё хорошо, но когда все остальные варианты ещё хуже.
7.1166.
Социальное сознание напоминает воду и развивается по законам гидродинамики.
7.1167. Многое лучше не делать совсем.
Есть вещи, которые нужно делать в первую очередь, а есть те, что в последнюю.
7.1184. Коллектив.
Вряд ли ты найдёшь совершенство в одном человеке, но если сложить достоинства сразу нескольких, то вполне …то вполне.
7.1196. Чтобы запрячь демона и ездить на нём, лови его на его же грехи и пороки.
Смысл истории о том, как святой Иоанн оседлал черта и слетал на нём в Иерусалим в том, что праведники правят этим миром и заставляют демонов работать на себя. Ищи демонов по их порокам и заставляй их работать. Демоны сильные, но глупые, будучи рабами пороков, они хорошо управляемы.