С другой стороны, слабым звеном данной теории является схематичное, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, которое якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и правителями. Очевидна недооценка в происхождении государственности объективных факторов (прежде всего социально-экономических, военно-политических и пр.) и переоценка в этом процессе факторов субъективных.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
Власенко Н.А. Теория государства и права. М., 2009.
Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. М., 1991. Т. 2.
Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1956.
Локк Д. О политическом и гражданском обществе // Сочинения: В 4 т. М., 1988. Т. 3.
Малько А.В., Нырков В.В., Шундиков К.В. Теория государства и права. М., 2009.
Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. М., 2009.
Монтескье Ш.Л. Избранные произведения. М., 1955.
Общая теория права и государства / под ред. В.В. Лазарева. 3-е изд. М., 1999. Тема 5. Радищев А.Н. Избранные философские произведения. М., 1949.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права. М., 1969.
Теория государства и права: Курс лекций / под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. 2-е изд. М., 2008. Гл. 2.
Теория государства и права / под ред. М.Н. Марченко. 2-е изд. М., 1996. Лекция 1.
Теория государства и права. Ч. 1: Теория государства / под ред. А.Б. Венгерова. М., 1995. Тема 2.
14. Теория насильственного происхождения государства
Теория насилия в наиболее логически завершенном виде возникла в XIX в. в трудах Дюринга, Гумпловича, Каутского и др.
Причину происхождения государственности они видели не в экономических отношениях, божественном провидении или общественном договоре, а в военно-политических факторах – насилии, порабощении одних племен другими. Для управления завоеванными народами и территориями нужен аппарат принуждения, которым и стало государство.
По мнению представителей данной доктрины, государство – «естественно» (т. е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим. А это насилие и подчинение властвующим подвластных являются основой возникновения экономического господства. В результате войн племена перерождались в касты, сословия и классы. Завоеватели превращали покоренных в рабов.
Следовательно, государство не итог внутреннего развития общества, а навязанная ему извне сила.