Может ли отдельный ручеёк и отдельный водопад считать себя самостоятельным, отдельным, лучшим? Это та же самая вода, просто заключённая в русло, в оболочку стремления. Но вот ручеёк впадает в водопад и становится им. Он падает с высоты и разбивает скалы, и мощь бурления его велика. Значит ли это, что водопад плохой, а ручеёк лучше? Значит ли это, что водопад принадлежит ко тьме? Ведь он может разрушать и разрушает? Он просто стремится соединиться с рекой и путешествует по миру, стремясь к тому соединению. Но вот – ручеёк, который дальше стал водопадом, а потом влился в реку и влился в океан. Кто из них был лучше или хуже? Способна ли ты увидеть в каждом ручейке и водопаде океан, безбрежность воды?
Есть такая версия, что ченнелинг – это обман, потому что сути высоких уровней просто передают нам информацию о своей иллюзии, зовут нас в свою иллюзию. Поэтому – какой смысл двигаться от иллюзии к иллюзии, какой смысл в этом? Кто, пребывая в одной иллюзии, рассказывает о другой?
Смысла нет. Мысль – есть многообразие творения. Привыкай к этой мысли. Ты живёшь в одной стране, но зачем ты едешь в другую? В чём смысл? Ты хочешь посмотреть эту страну, найти в ней чтото новое, тобой ранее не виданное. Когда ты приезжаешь и рассказываешь об этой стране, то в чём смысл? Только – в многообразии и познании. Но это ведь всё ты! Ты одновременно живёшь во всех странах, представь это. И одновременно наблюдаешь всё то новое, которое в них существует. Ты одновременно присутствуешь и живёшь на всех уровнях творения и одновременно наблюдаешь, что там происходит. Наблюдаешь эту картинуиллюзию.
Как в картинной галерее, в которой множество прекрасных картин. И ты не переходишь от одной к другой, а видишь их все одновременно. Это значит смотреть глазами Бога.
Посмотри на всё глазами Бога, и ты поймёшь, в чём смысл. И ты увидишь, насколько всё совершенно и прекрасно. И ты увидишь многообразие проявления себя во всём. И ты познаешь себя во всём.
Вам передают ченнелинги для того, чтобы вы поняли, вспомнили, что есть множество уровней творения. И все они прекрасны, и все они многообразны. И у каждого из вас есть возможность увидеть, лицезреть, воспринимать все эти творения. И для этого нужно не подниматься от уровня к уровню, а расширить свой обзор. Расширить свой ракурс восприятия. Начать смотреть на мир глазами планетарного логоса или глазами вознесённых мастеров, или глазами ангелов, или глазами хранителей времени. Но всё это тоже есть части. Потому что истинное видение – это посмотреть глазами Бога, глазами целостного восприятия. Лицезреть себя как Целое, как огромное тело проявления Бога, в котором всё есть и всё прекрасно.