Религия сердца - страница 9

Шрифт
Интервал


Шрилы Сварупы Дамодара Госвами:

рāдхā-кр̣ш̣н̣а-пран̣айа-викр̣тир

хлāдинӣ ш́актир асмāд

экāтмāнāв апи бхуви пурā

деха-бхедам̇ гатау тау

чаитанйāкхйам̇ пракат̣ам адхунā

тад-двайам̇ чаикйам āптам̇

рāдхā-бхāва-дйути-сувалитам̇

науми кр̣ш̣н̣а-сварӯпам5

«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.5

Шрила Рупа Госвами также сказал следующее:

ш́рӣ-рāдхāйāх̣ пран̣айа-махимā

кӣдр̣ш́о вāнайаивā-

свāдйо йенāдбхута-мадхуримā

кӣдр̣ш́о вā мадӣйах̣

саукхйам̇ чāсйā мад-анубхаватах̣

кӣдр̣ш́ам̇ вети лобхāт

тад-бхāвāд̣хйах̣ самаджани

ш́ачӣ-гарбха-синдхау харӣндух̣6

«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.6
Самый великий преданный Господа

Однажды наш Гуру Махарадж, Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами, проповедовал в Южной Индии, и был приглашен выступить в собрании пандитов. Все они были знатоками санскрита и обладали обширными познаниями. Они спросили, кто, по его мнению, является величайшим преданным Господа. Они считали, что самые великие преданные – чатухсаны, четверо мудрецов Кумаров, – Санак, Санатан, Санандан и Санат Кумар.

Гуру Махарадж промолчал, поэтому глава собрания вновь напрямую спросил его:

– Кто, по вашему мнению, является самым великим преданным Господа?

Гуру Махарадж сказал:

– Я могу ответить, но примете ли вы мои слова?

Пандит ответил:

– Да, если ваш ответ будет обоснован.

Тогда Гуру Махарадж сказал:

– Согласно нашим представлениям чатухсаны – преданные начального уровня.

Услышав это утверждение, пандиты были в замешательстве. Они спросили, кто же тогда является преданным высочайшего уровня.

Гуру Махарадж ответил: «В “Шримад-Бхагаватам” есть шлока, объясняющая отличное от вашего представление, и, поскольку все вы читали “Шримад-Бхагаватам”, почему же вы утверждаете, что четыре Кумара – самые великие преданные?»

И Гуру Махарадж процитировал следующую шлоку:

на татхā ме прийатама,

āтма-йонир на ш́анкарах̣

на ча сан̇карш̣ан̣о на ш́рӣр,

наивāтмā ча йатхā бхавāн

«Шримад-Бхагаватам», 11.14.15

В этом стихе Господь Кришна говорит Уддхаве: «Господь Брахма, отец чатухсан и их духовный учитель, не столь дорог Мне, как ты. Даже Шанкара, Господь Шива – величайший вайшнав, всегда воспевающий Мое Святое Имя, – не столь дорог Мне, как ты. Лакшмидеви, богиня удачи, всегда пребывающая на Моей груди, также не столь дорога Мне, как ты. Даже Я сам, наиватма, так не дорог Себе, как ты. Ты – Мой самый дорогой преданный».