Развитие любой формы организованной Мыслящей Материи, любого набора биологических признаков организованного существования, по сути дела есть постоянный общественный механизм общего развития, и внедрение в данный механизм различных улучшений и усовершенствований, приводит к появлению иного механизма, работа которого осуществляется более быстро, и самым эффективным образом, создавая через собственные отдельные элементы усовершенствования общественного бытия, более прогрессирующие общественные надстройки, позволяющие выходить напрямую, к созданию Единого Унифицированного Общественного Бытия. И которое, в свою очередь, выходит на позиции, каждый раз, усовершенствованной системы Общественного Бытия, принуждая двигать вперёд весь практический механизм Бытия Материальной Земли. И, если, в подобного рода рассуждениях логики философского обоснования, не имеется устойчивых границ конечного Познания, то это только потому, что весь современный механизм Общественного Бытия находится в состоянии заглушённого двигателя, не имеющего постоянной подпитки горючей смесью, но как только это возобновляется, то и весь механизм Общественного Бытия начинает двигаться с ещё большим ускорением, тем более, сама горючая смесь начинает содержать большее количество калорий теплотворного Знания, постепенно разгоняющего механизм Истории до приемлемых скоростей постепенного изменения общественного ландшафта, допуская при этом дополнительные и кратковременные исторические остановки, для пополнения движущегося механизма Всеобщей Истории Земли, более насыщенными энергетическими смесями Духовного Познания Знаний. Всякая модернизация движущегося состава общественного механизма, осуществляемая настояще и современно, есть прелюдия к дальнейшему ускорению его движения, ибо отставание настоящей Общественной Земли от событий Современного Космоса, не относятся к разряду Земли, как обитаемой планеты с краю. Процессы, проистекающие в Космосе, тем более Общественном, есть причины настоящего принуждения всех земных сообществ мыслящих людей к усовершенствованию своего отстающего общественного мышления, в сторону создания Единой и Концентрированной Массы Мыслящей Материи, создающей своей Единой Энергией Преображения, более новейшее своё общественное развитие, предполагающего немедленное создание экспансии проникновения в дальнее Космическое пространство. Общая монолитная масса Общества Единого Народа, есть её движущаяся Сила Материального Воплощения, присутствие в котором отживших догматов демократической цивилизованности, есть грубейшее нарушение Основ Последовательности Развития Общественных Строев. Таким образом, выступление на арену общественной жизни Земли, новейшего понятия высшей формы развития демотенетического совершенствования всего земного сообщества народов, есть внутренняя, политическая составляющая данного утверждения, позволяющая говорить о том, что нынешняя тенденция всеобщего увлечения демократизацией общего развития общества давно закончилась, но на смену так и не пришло соответствующего учения повысительной стадии общего философского обоснования следующей промежуточной степени Общественного Совершенствования. Изначально устанавливая границы между различными стадиями общественных совершенствований, уходящей и приходящей эпох Общественного Совершенствования, становится ясным и способ создания новейшей конструкции Общественного Строительства Нового Поколения, полностью основанного на создании единого политического момента исторического значения, а именно в создании предуведомляющего Послания к народам Земли, о наличии Силы Высшего Мнения о дальнейшей судьбе Общественной Земли. И если народы самой Земли не стремятся к новейшим формам собственного же Общественного Совершенствования, тогда сама неизбывность Силы Высшего Мнения идёт навстречу этим народам, создавая через превышающее качество Познания, Знания Высшей Формы Интегрированной Подачи, спрятаться, и тем более избавиться от которых неведомо никому. Второе Пришествие в действии, и действительно осознающий такую данность Бытия, есть первичный механизм к созданию Единой Мощи Общественных Множеств.