Соблазняют они вас или нет, решать вам. Мое личное мнение: если вы заинтересовались домашней организацией, потому что хотите сделать дом красивым, приятным глазу (цель – эстетика) или сократить траты времени на поиски нужных вещей, а также финансов на покупку аналогов вещей, давно забытых в углу шкафа (цель – эффективность), то организация рутин приблизит вас к желаемому. У нее могут быть и другие задачи – о них я напишу отдельно.
Для тех, кого напрягает разговор о тайм-менеджменте, подчеркну, что это лишь инструменты, которыми стоит овладеть, чтобы применять при желании или в случае необходимости. Не нужно загонять себя в жесткие рамки, в которых вам будет неуютно.
4. МИНИМАЛИЗМ И ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
В предыдущих частях мы совершили обзор практических этапов домашней организации и теперь переходим к философским категориям.
Принципы минимализма и экологическое сознание – это ценности, в достаточной степени определяющие наш образ жизни, а значит, и многое, с чем нам приходится иметь дело. Сейчас я не буду останавливаться на том, откуда растут ноги у этих явлений – это очень интересный, но долгий разговор. Пока же наша задача – понять, что это, зачем оно нам нужно и как может быть связано с домашней организацией.
Минимализм в его современном виде – совсем новое явление, недавно пришедшее к нам с Запада. И, на мой взгляд, даже там оно еще толком не сформировалось. Существует много его вариаций: от радикальных, когда человек отказывается от владения недвижимостью, автомобилем и ограничивает свою собственность 100 или даже 30 (!) вещами, до весьма свободных в плане ограничений, но включающих обязательства перед собой. Например, как у авторов сайта theminimalists.com Райана Никодемуса и Джошуа Мильберна2, которые считают неотъемлемой частью минимализма личностный рост, содействие людям и следование за своей мечтой.
Я сформулирую свое видение минимализма, а вы, подумав над всем этим, возможно, привнесете собственные свежие идеи. Так вот, мне ближе всего понимание минимализма как принципа осознанности при принятии решений. Это значит, что я не буду слепо следовать каким бы то ни было течениям и авторитетам, а всегда буду задаваться вопросами:
– зачем мне это надо?
– какую пользу это мне принесет?
– а принесет ли пользу вообще или это совсем не для меня?