– Ваше письмо от 15-го сего месяца имел я честь получить 23-го сего же месяца.
С одно стороны, идет задержка письма на девять дней, а с другой, – и:
– Ответ и Привет – уже находятся в Одном письме.
Что значит:
– Не будет делаться и делается уже, – а:
– Вы читаете описание, уже стоящего в вашем лесу дома.
И только, как следует проснувшись, затаенно спрашивает, как Гробовщик свою Чайницу:
– Письма не было?
– Да ты, что, батюшка!
– А что?
– Царь Гвидон зовет наз в гости!
Сейчас Б. П.:
– Архипелаг Гулаг, – написал Сол-н – это опыт художественного исследования.
Что значит и имеется в виду:
– План, его разработка, хренопасия утверждения, – а то, что ответ уже готов, – но!
Он не ваш, – к рассмотрению даже не принимается.
Поэтому Опыт исследования Сол-на – это сказочка про белого бычка:
– Каждый раз начинай сначала, – так как и этеньшен:
– Если это сделал не я, но и мне оно не нужно!
И на самом деле так всё и осталось Каля-Маля.
Возможно так же думали про Импрессионистов, особенно долго про Сезанна, – ибо:
– Нельзя же так! – работать почти совковой лопатой, а цель – достичь максимальной точности, такой точности, как достиг Пушкин, что даже Бог и то может сие прочитать, так как – мама мия:
– Сам и написал мне это письмо, которое я ему отправил!
Что с позиции, например, А. Гениса нельзя делать, так как будет уже не только аллес-катут, – но и стопроцентный:
– Плагиат.
Сезанн, как и Пушкин научился писать ответы Богу Его же Приветами.
Как говорили, что сейчас этот метод применяется, как метод никому недоступного, кроме пославшего и отправившего письмо – шифра.
И это и есть способ Сотворения Мира, который показан Микеланджело Буонарроти на потолке Сикстинской Капеллы, как прикосновение – или почти – пальцев Бога и Человека.
Сейчас – Б. П.:
– Материал у него не менее важен, чем стиль. – Ну, что ты будешь делать!
Реальность Спичек, за которые могут добавить лишний срок, если их нет на воле, и:
– Создавать Реалистические Характеры и Положения.
И:
– Это и есть фундаментальная ошибка соцреалистической демагогии: вот это Сначала и Потом, ибо Это:
– Одно и То Же!
Чтобы первый человек мог разжечь костер вот этими спичками-камнями – не может быть Последовательности действий! Не может быть вот этого песенно-революционного:
– Затем, – ибо лошадь бежит впереди груза. – А, он, мать его, как Достоевский пытался доказать этой лошади у кабака: