16.12.18
13.12.18 – Культурный дневник: 100-летие Солженицына
3653 дня Шухова – читает Солженицын
Выставка в Петербурге:
– За образ мыслей – цитата из Круга Первого.
О каком же Образе мыслей идет речь – если так, просто по-простому?
Но не быть же, на самом деле, против советской власти, – ибо Сол-н и не был.
Чтобы не было войны, но всё остальное, как есть – так и пусть остается, – так получается. Но эта власть не только началась, как война, но и война лежит в ее фундаменте! Сама идеология Сол-на – это именно:
– Агрессия, – ибо просто так – как ему, так и ему подобным:
– Чацкого не взять.
– Это очень сложный человек! – восклицают сейчас, и даже так, что:
– Боюсь дальше рассуждать, ибо – значит – ничего не сойдется.
Но никакой сложности у Солженицына не наблюдается, кроме верности Ветхому Завету. Полная и очевидная Одномерность.
Ибо ляпнуть по любому поводу можно, что угодно:
– И Так, и Наоборот, – как частный случай, как еще один частный случай.
1974 год Цюрих – Дм. Волчек включил Сол-на:
Уже тогда писал:
– Письмо американскому Сенату!
Говорится, что всё достаточно сложно, так большевики – когда были против власти в 17-м году – были правыми, а теперь, когда захватили власть:
– Какими они стали? – педалирует Сол-н, что, в этом уже и:
– Нельзя разобраться!
Ну и кино! Ибо разбираться надо не со словами, а с тем, о чем эти слова:
– Кумекают – Кука-река-ют-т!
Получается, что Сол-н – даже этого и то:
– Ни хрена не знал!
Ибо так, как он говорить мог говорить только Ле, и Тро с трибуны, – когда возразить:
– На-ка, выкуси, ибо вам, скотобаза, кто слова-то здесь разве даст!
– Мы должны отказаться от примитивных политических решений, – сейчас говорит Сол-н, – именно, как:
– Ле! – ибо аргументирует тем, чем только что ошибся.
Такие письма американскому сенату писать не только можно, и обязательно нужно, но только затем, чтобы он тут же и:
– Спятил от этой встречи с целиком и полностью инопланетным разумом.
Атака идет всё та же, простая, без закавык:
– Нахрапом именно не просто так, а целиком и полностью опупевшего разума.
Против Чацкого без этой нелепой – на первый взгляд – злобы, неизвестно откуда взявшейся – выступить бесполезно и невозможно. Поэтому тут один аргумент, как был, впрочем, у доброго Кинг-Конга.