В. Белинский говорил, что только нравственное воспитание, делает из человека личность, являющуюся базовой ценностью. Чтобы вырастить ребёнка, его надо правильно кормить, лечить, если заболел, покупать одежду. В зависимости от родительского отношения, можно получить различные результаты, и одним из них возможно будет родительская фраза, я его(её) вырастил(а), а он(а) …! Чтобы её не произнести, воспитание подрастающего поколения становится главной задачей семьи, которое начинается в «семейной, вечерней школе», где учителями становятся сами родители, дающие первые знания и навыки, представления о моральных и семейных ценностях, нравственных принципах, включающих в себя и понимание об ответственности и обязанностях.
Родительская отстранённость от воспитания подрастающего поколения, опирающаяся не безответственность, ведёт к полной или частичной потери взаимопонимания в семье, что отразится на привычках и характерах будущих мужей и жён. Старшее поколение, не научившее детей уважать детей семью и дом, их взрастивший, должно быть готовым получить незаживающую рану на одном из множества барьеров, встречающихся на нашем пути. Конфуций высказался проще, люди не познавшие уважения, похожи на зверей!
Обладая внутренней культурой и тактом, интеллектуальным багажом, уважая себя и умея корректировать свои действия, совсем недавно бывшие монолитным понятием человек, время сделало их многогранными и многослойными, где каждый элемент, предстаёт величиной самостоятельной, как добавляющей, так и отнимающей у человека отдельные краски, определяющие его мысли, поступки. При отсутствии внутренней культуры, такта, интеллектуального багажа, эту площадку заполнят множество самых разнообразных человеческих пороков. Чаще это связано не с происхождением, образованием, умением держать вилку, учётом мнения сподвижника и т. д., а с состоянием души, терпимостью, наличием знаний о безусловном, осознанном выполнении общепринятых норм и правил поведения. Можно научить одеваться, вести себя в обществе, обладать несколькими дипломами, но быть абсолютно уверенным, в собственной значимости и величии, утверждать верховенство своего права и мнения, меняющих диалоги на монологи, где действует почти олимпийский лозунг: важнее, выше, больше, судьями в таких соревнованиях становятся безответственность, пренебрежение и обязанность, остающаяся в одиночестве, что свидетельствует о раздвоении его личности. Одна предназначена для использования, в семейном кругу, а другая, более изящная, при внешних контактах.