и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь."
(Мф.6:96:9-13)
Отче наш, сущий на небесах!
да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
(Лк.11:211:2-4)
Но такой формальный поход к изучению молитвы «Отче наш» увы ничего не дает ни последователям Христа, которые изо дня в день бессмысленно повторяют текст молитвы, совершенно не понимая к кому они обращаются и слышал ли их Бог?
А если услышит, то поможет ли? Ведь у молящегося нет никакой конкретной уверенности что его просьба была принята на рассмотрения в НЕБЕСНОЙ КАНЦЕЛЯРИИ!
Поэтому я и выделил этот вопрос и все связанные с ним аспекты в отдельную часть этой работы изложенную в этом томе, чтобы показать пусть и в популярном виде читателю, не имеющему богословского образования, как в Христианстве вообще и в частности в «Восточном Православии»!
И особенно в современной нам РПЦ МП толкуют эту молитву и как ее применяют в своей религиозной практике.
Тайны молитвы "Отче наш…"
А начну я первую часть вот с такого отступления. Я как автор, надеюсь, что 99% из моих читателей являются христианами и для них эта молитва, имеет важнейшее значение, поскольку, как бы, именно она позволяет каждому христианину, напрямую обращаться к самому Богу!
В связи с чем такие читатели из числа православных христиан будут крайне особо внимательны и щепетильны при ознакомлении с дальнейшим авторским текстом!
Так же я, сразу хочу анонсировать важный тезис, что вопрос с "главной молитвой в христианстве", в действительности не так прост, как он показан и в Евангелиях и трудах видных христианских богословов, и особенно в пояснениях лично ваших приходских батюшек дорогие читатели!
И при этом у меня может это и ошибочное мнение, но сложилась уверенность, что 80% рядовых клириков если их вовлечь в дружескую беседу за чаркой «доброй горилки» по поводу молитвы «Отче наш» и практики ее применения сами себе не могут дать вразумительного объяснения!
Для них то обычная рутина их миссионерской жизни и они просто повторяют ту информацию по поводу этой молитвы, что им вложили в головы их наставники и учителя по Духовным семинариям и Академиям.