В этом процессе изначальная фотография является самой собачкой? Нет. Пока ещё нет. Но, в какой-то степени, это уже один и тот же объект. В потоке информационной трансформации это один и тот же объект.
А ваза? На определённом этапе процесса, ваза полностью заменяет данный объект. Она ему эквивалентна по многим показателям. По стоимости, например.
Затем ваза превращается в определённое количество денег. Превращается… В каком-то смысле это тоже собачка.
Деньги превращаются в белого карликового пуделя в конце процесса.
А – это фотография в начале.
В – это живая, реальная собачка в конце.
Между пунктом А и пунктом В есть ещё три промежуточных пункта: С, D, E, F.
C – это воображаемый мыслеобраз пуделя. Он, хоть и воображаемый, но все же объект.
D – бабушкина ваза.
E – деньги.
Процесс появления белого карликового пуделя в вашей жизни теперь выглядит так:
А – C – D – E – F – B
А превращается в С;
С превращается в D;
D превращается в E;
E превращается в F;
F превращается в B.
Все эти объекты информационной реальности являются подобными, эквивалентными и равнозначными.
Отсюда следует, что A превращается в В.
Таким образом, информационный объект А трансформируется в информационный объект В.
В отличие от материалистического взгляда, согласно которому: А не есть В, в толковании информационной теории: А есть В. Так же, как А есть С, D, E и F.
А это В, только на разных стадиях процесса.
Для другого примера обратимся к более осязаемому процессу, понятному даже материалисту: изготовление кирпича.
В начале у нас есть проект глиняного кирпича, его матрица. Но опустим эту стадию, не учтем. Для облегчения понимания.
Тогда в начале у нас глина и вода.
Перемешаем и получим раствор.
Затем вылепим болванку.
Отправим в печь и получим кирпич.
Согласноинформационной теории, все эти стадии подобны. А для Аристотелевой логики-это совсем разные объекты. Даже глиняная болванка – совсем не кирпич. И не может быть кирпичом. Закон исключения третьего. Третьего не дано.
В самой природе можно найти еще более наглядный пример, поскольку не все процессы творения сокрыты от глаз человеческих. Откуда появляется бабочка, красивая и изящная? Если проследить путь её формирования, то мы выявим очень интересный процесс. Бабочка проходит ряд этапов – материальных форм, настолько отличных друг от друга, что может жестко поставить в тупик беднягу Аристотеля с его "незыблемым" принципом исключения третьего. Бабочка-то, она сначала гусеница, потом – куколка, и только на третьем этапе она становится прекрасным крылатым творением природы.