Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смиренной и окаянной рабы Твоей, уныние, забвение, неразумие, нерадение и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нища есмь и окаянна. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословенна еси от всех родов, и славится Пречестное имя Твое во веки веков. Аминь. (Молитва к Пресвятой Богородице).
На вопрос: «Можно ли избавиться от помыслов?» – старец Григорий (Давыдов) отвечал:
– А ты можешь поймать птицу в небе?
– Нет.
– А не дать ей свить гнездо на дереве?
– Могу.
– То же и с помыслами. Главное – не дать им свить гнездо в нашем сердце…
… избавить от гордыни и тщеславия, видя в этих пороках корень всех зол…
Большинство людей подобны древесной стружке, свернутой кольцом вокруг собственной пустоты. (Святитель Феофан Затворник).
Святой Тихон Задонский взывал к гордому: «О, бедная тварь, бедная по началу, бедная по житию, бедная по концу. Помяни еще, кто ты есть? Создание, по образу Божию созданное, но образ Божий погубившее, падшее, растлившееся, но милосердием Божиим восстановленное, Сына Божия страданием и смертью искупленное. Он тебя ради смирился, тебе ли гордиться? Тебя ради приял образ раба, тебе ли искать владычества? Тебя ради обнищал, тебе ли гоняться за богатством? Бесчестие приял, тебе ли чести домогаться? Не имел где главы приклонить, тебе ли расширять великолепные здания? Умыл ноги ученикам Своим, тебе ли стыдно послужить ближним своим? Он неповинно терпел и для тебя, тебе ли, виновному, не терпеть? Не заслужили ли того грехи твои? Сын Божий за распинателей своих молился: «Отче, остави им!» Тебе ли на оскорбивших гневаться, злобиться, искать мщения? Кто ты такой, что не терпят уши твои и малого оскорбления?… Не будет с Ним иметь участие в славе Его тот, кто не хотел быть участником в смирении Его…
Просили у Бога сердечной любви к врагам своим, умения горячо и непрестанно молиться о ненавидящих их… Объясняли своей пастве исключительную важность умения прощать…
Прежде, чем начать каяться, мы должны всем все простить! Простить по-настоящему, а не так: «Я тебя простил, только видеть тебя не могу и говорить с тобой не хочу!» Только тогда мы можем надеяться получить прощение от Господа. (Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)).