Та же могущественная сила преломляет руками Иисуса Христа пять хлебов и две рыбы, насыщая ими тысячи людей. Дает Сыну Божиему власть над разбушевавшейся стихией. Великую милость – исцелять от слепоты, проказы и других неизлечимых хворей. Возвращать жизнь умершим – по горячим молитвам и искренней вере их ближних…
По воскрешении Иисуса Христа и Его вознесении в Отеческую обитель Дух Святой нисходит и на Его апостолов и наделяет уже их этими исключительными дарами.
Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Ин.14:26).
… вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян. 1:8).
Обращая в христианскую веру распявший Христа Иерусалим, они затем расходятся по всем землям языческим: проповедовать Слово Божие, просвещать и направлять в тесное христианское русло разбросанные, суетные мирские умы, исцелять душевные и телесные немощи.
Имя Андрея Первозванного – первого ученика, последовавшего за Христом, родного брата апостола Петра – всегда особо почиталось на Руси и уже в XI веке широко распространилось среди представителей всех сословий: духовенства, князей и простого народа. Ибо именно он отправился нести новозаветные заповеди блаженства, открытые Учителем в своей Нагорной проповеди, в восточные страны. Пройдя через Малую Азию, Фракию, Македонию, он достиг Дуная, побывал в Крыму, в Причерноморье и по Днепру добрался до киевских холмов. По преданию, освятив их, он водрузил крест и предрек величие будущего города, христианский дух буде живущего в нем народа, обилие православных храмов, в которых этот народ будет черпать силы и укреплять веру, каяться сердечно и получать прощение. Затем, отправившись дальше на север, достиг окрестностей будущего Новгорода. В Греции, в городе Патры, по указу правителя Эгеата, божий чудотворец и проповедник принял мученическую смерть на кресте. Крест был скошенным, иксообразным, впоследствии его стали называть Андреевским.
В 1699 году царь Петр, почитая апостола как покровителя России, ее крестного отца, в качестве флага Российского военного флота учредил стяг с изображенным на нем Андреевским крестом. Белое полотнище с синим крестом, под которым совершались кругосветные плавания, открывались новые земли, шли в бой и храбро сражались русские моряки, продержалось на мачтах кораблей вплоть до 1917 года, сменившись кровавым лоскутом Интернационала и уже в советское время бело-синим полотнищем с пресловутыми серпом и молотом. После распада Союза указом президента Андреевский флаг вернулся на древко русского флота.