с последующими этапами научно-технического и технологического развития и могут привести к самоуничтожению человечества.
Для предотвращения катастрофы и обеспечения дальнейшего развития необходимо переустройство человеческой цивилизации (в первую очередь России) на другой основе. Но такой основой не может быть капитализм, рыночное общество, социализм (в прежнем виде), коммунизм и др. Не пригодны для этого и представления о необходимом устройстве общества «левых», «правых», «либералов», «консерваторов» и всех остальных. Границы между этими понятиями и лагерями размыты и нестабильны. Они сложно разделены, перемешаны между собой, меняются во времени и по регионам. Они недостаточно определены, неоднозначны и внутренне противоречивы. Каждый конкретизирует их по-своему и всегда с выгодой для себя и своей теории. А из этого следует противоречивость и неоднозначность провозглашаемых целей, множество идеологий и идей, нашествие конкурирующих политических партий, движений и «вождей», разобщённость и конфликты в обществе и так далее. То есть все известные формы организации общества малопригодны для совместной жизни людей и народов на планете в современных условиях. К нашему времени эти условия радикально изменились по всем параметрам: численность и плотность населения, информационные технологии, уровень развития коммуникаций, взаимозависимость, масштабы хозяйственной и военной деятельности, экономическая глобализация, техника и технологии, глобальные системы вооружений, опасные изменения климата и биосферы и так далее.
Сегодня весь мир стал полностью взаимозависимым. Поэтому новые принципы мирового общественного развития должны быть приемлемы для всех людей, народов и государств, иначе будет продолжаться вражда, войны и нарастание угрозы самоуничтожения. Приемлемую систему общественного развития можно построить только на основе разума, совести, нравственности, духовности и справедливости, которые следуют не из абстрактных теорий, а из устройства реального физического мира, включающего в себя и «материальный», и «духовный» мир (приложение 1).
Из устройства реального мира следует, что объект любого уровня является системой (совокупность частей, связанных общей функцией, объединённых в единое целое). А система любого уровня, в том числе каждый человек, народ (этнос), нация, государство и человечество, может оптимально (наилучшим образом) функционировать и развиваться только согласованно с другими системами своего уровня (люди с людьми, народы с народами, государства с государствами) и как единое целое вместе со всей вышестоящей