Вторую часть этой мудрости старик Лао сказал мне лишь однажды, а
вот первую он буквально вдалбливал мне в голову своим тяжёлым
деревянным посохом. Мол, отпустишь врага живым из милосердия, и
потом пострадаешь от этого. Но всю секту Кровавых Топоров я своими
врагами назвать не мог. Их уничтожение в мои планы не входило.
Медальон Небесного Даоса мог помочь мне справиться со всеми
засадами и разжиться чем-то ценным, но такая жадность могла меня
погубить.
Я и без того получил три духовных камня, а это целое богатство
для моего уровня. Даосы и бессмертные не пользуются деньгами,
торговля происходит посредством бартера, и духовные камни это
крайне универсальный ингредиент, который идеально подходит для
обмена.
Если предположить, что у других групп сектантов тоже по
несколько духовных камней, то это очень хорошая добыча, но далеко
не факт, что я бы также удачно справился бы с другими даосами.
Берясь за клинок, легко и умереть самому. Уж лучше я буду спокойно
искать скрытые сокровища, мне это нравится больше. Потенциальный
десяток духовных камней не стоит собственной жизни.
Чем ближе мы с Сунь Мэй подходили к Глиняному Горну, тем больше
нам встречалось мелких деревень. Там жили исключительно смертные,
но относительно моего мира сильные смертные – стадии
«Тренированного Тела» и «Закалённого Тела». Деревни располагались у
берега реки, мы обходили каждую, потому что я не видел смысла их
посещать даже для сбора информации.
Сунь Мэй была не самым бесполезным попутчиком, она рассказала
мне вполне достаточно о Глиняном Горне. Посланник бессмертных жил
несколько сотен лет назад, и потому информация в мемуарах
касательно города сильно устарела. Главы Глиняного Горна перестали
брать фиксированную плату и придумали проводить еженедельный
аукцион за право пользования их истоком Ци.
Это значительно увеличило доходы города, потому что теперь с
людей забирали максимум. Раньше за неделю истоком могли
пользоваться семеро, а не всего один, но периодами золотая жила
города простаивала. Аукцион полностью решил эту проблему.
За право пользования истоком образовалась постоянная очередь,
что создало негласное правило – либо ты платишь один духовный
камень и несколько месяцев ждёшь в очереди, чтобы не торговать
лишнего, либо платишь значительно больше и проходишь вне очереди.
Сунь Мэй была настроена ждать свой черёд даже год, ведь в городе
было достаточно безопасно, хоть и жить там дорого. Собственно,
большая очередь тоже очень хорошо кормила Глиняный Горн, потому что
здесь действовал закон: ушёл из города – потерял место в
очереди.