(НЕ) Фараон. Архитектор. Книга 1 - страница 13

Шрифт
Интервал


Крыши. Вот крыши тем более выглядели совершенно хаотичными. У кого-то они покрыты пальмовыми листьями, у кого-то тростнико́м, связанным в подобие циновок, а у кого-то вообще соломой накиданные. Были и плоские крыши, на них обитали люди, значит, перекрытия были прочные. Об этом свидетельствовало и то, что некоторые строения достигали четырёх этажей.

Чем дальше мы углублялись в город, тем более презентабельнее становились постройки. Вскоре стали встречаться дома́ с оштукатуренными и даже расписанными стенами.

Я заметил ещё одну особенность. Даже в бедных домах вход был не на уровне земли, а выше. Я догадался зачем. Возможно, это было спасением от разливающейся иногда реки, но сейчас, в засуху, это уберегало жилище от гуляющей под ветерком пы́ли, что не поднималась до уровня порогов. Практично! А в наше время дамочки приходят в неописуемый ужас от перепада пола в ванной и туалете всего в десять миллиметров.

Ещё я заметил отсутствие всяких окон. Разве что под перекрытиями крыш некоторых домов были щелевидные проёмы, да открытые настежь широкие двери, служившие единственным доступом солнечного света в помещения. Поэтому практически все двери были обращены к светилу. Конечно, жители могли бы устроить окна, натянув на рамы полупрозрачные рыбьи кожи или бычьи пузыри, но это не соответствовало бы этническому образу древнего Египта, я-то знал, изучал эту тему, когда с Генкой пытались воссоздать в современном интерьере подобный стиль. Эх, тогда бы окунуться в подобный городок!

Подмечаю несоответствие в облике жителей поселения — на удивление ни верблюдов, ни коз, характерных для кочевников, я не вижу. Бедуины попали в Египет ещё в Шестом веке из Ближнего Востока, кочуя со своими стадами. Судя по форме жилища поселенцев можно назвать хадирами, характерными для оседлых народов. Да и то, что я сперва принял на голове сопровождающих меня людей за арафатку, больше походило на чалму. А просторные, светлые хламиды поверх тела некоторых встречаемых нами в городе не имели рукавов, как у бедуинов нашего времени, больше смахивая на простыни, как мы в детстве изображали в детском театральном кружке древних римлян.

Стали попадаться и каменные отдельно стоя́щие дома. И даже с колоннами! В одно из таких сооружений мы и вошли. Почему-то интуитивно захотелось назвать его Храмом.