Б.о.м.с.(Без определенного места смерти) - страница 88

Шрифт
Интервал


Первое наступление тотального негритюда. Это случилось из-за того, что наша изоляция могла навредить африканской цивилизации своим бездействием. Поэтому я утвердил план перед своим уходом в кутёж: освобождение темнокожего населения от доминации белых. Алиса с помощью ИИ создала новое философское течение, которое пробуждало в чернокожем населении Эфиопии, Занзибара и южных племён общность понятий, идей и религиозного характера для единства. В качестве общей религии все эти племена приняли христианство. Центральная Африка под предводительством Самумба Канта начала внедрение исламских догм в свои государственные органы для консолидации с арабскими странами. Таким образом, Мали стало чёрным центром ислама, а Эфиопия — христианским центром Африки. Эти два культурных кода утвердили своё равенство с белыми людьми и начали первую реконкисту: они отказались продавать рабов. До этого времени основная часть рабовладельческих судов отправлялась именно чернокожими людьми. С того момента продажа людей в каком бы то ни было виде была под запретом. Наши агенты из Ваканды создавали центры обучения и внедряли европейские технологии и ценности равенства в общество первобытных африканских племён. Получилась смесь аутентичных африканских традиций с фундаментом западного социализма первой волны. Началось тотальное просвещение народов: строительство дорог, больниц, а также внедрение банковской системы в самые отдалённые уголки необъятной Африки. Когда закончилась Первая мировая война, африканцы обрели не только номинальную независимость, но и действенную систему, которая дала им свободу в плане языка, культуры и быта. После этого были образованы три большие страны:

1. Арабская федерация Африки,

2. Центральноафриканская конфедерация,

3. Южно-Африканское унитарное государство.

По общему решению в 1959 году было созвано первое заседание Африканского союза для утверждения единой валюты и всеобщего языка, который должен был преподаваться во всех школах Африки наряду с родными языками племён и народов. Это было необходимо для консолидации всего африканского общества. Для этого мы проделали очень большую работу и добились приемлемых результатов только к 2010 году. Мы даже могли конкурировать с такими крупными экономиками, как Евросоюз, Китай и Индия. Но это не переросло в монолитный государственный орган, оставшись инициативной группой для развития африканских государств и союзом на добровольной основе, а не в обязательном порядке.