У двоих в руках замечаю местную газету «Sicilia»… Но и она не добавляет жизни в их вялые реплики.
Каждый из них рассмотрел меня. Отдельно, без общего обсуждения.
Каждый отметил: иностранка. Причем странная. Местные женщины так не делают. Бар – это место мужчин, и чем они старше, тем больше «прав» для нахождения здесь.
Кафе наполняется… Мне не видно барной стойки, но хорошо слышны звуки. По ним могу представить, как чашечки ставятся в раковину, как льется кофе из кофемашины. Как сбрасывается в специальный контейнер горячая гуща.
Один из стариков встал и направился к выходу, минуя кассу. Бросил что-то невразумительное хозяину, тот что-то сказал про 5 €… Судя по всему, произошло обсуждение персонального счета завсегдатая.
Я тоже пойду. На кассе сам хозяин бара. Легкая улыбка, привычные движения. Спасибо ему. День начался хорошо.
********
Я есть или я имею? Немного пофилософствую.
Почувствуйте разницу:
– У меня депрессия.
– Я депрессивный.
Или вот:
– У меня прокрастинация.
Звучит лучше, чем «я ленивая, безответственная, вечно все откладывающая сволочь». (Кстати, этой самой «про…» не существует!)
В первом случае речь идет как будто о сумочке: она у меня есть, хочу – имею, хочу – нет! По логике я обладаю властью над ней.
А в другом случае?
Теперь возьмем позитивный пример:
– у меня чувство самостоятельности / я самостоятельный;
– у меня счастливая семья / я счастливый;
– у меня есть богатство / я богатый.
Чувствуете, как меняется окрас?
По мне, лучше быть счастливым, чем иметь счастье, проще быть самостоятельным, чем его иметь. И если я богата, то у меня это не отнять, это внутри меня. А наличие внешнего богатства с нашими революциями и кризисами – вопрос спорный.
За этими незначительными нюансами скрыт глубинный смысл. Социальный.
Считается, что эгоизм и накопительство являются природными инстинктами. Мы давно принимаем это за аксиому, слишком глубоко сидит в нас.
А еще перед глазами материальный успех меркантильной Европы, где вопрос «кто ты?» подразумевает «что ты имеешь?» И сразу за этим – понятие социальной иерархии. Много имеешь – большой человек.
У нас тоже давно так.
Но все же «Капиталу» Маркса (тоже европейца) из нашей души никак не вытеснить вечное: «Человек – это звучит гордо!» Или осетинское: «Лӕг хъумӕ лӕг уа». Все эти рассуждения на меня напали после того, как я прочитала книгу Э. Фромма (немец) «Быть или иметь?» Там много всего, в первую очередь автор доказывает, что эгоизм – не природная черта человека. Что бытие способно победить быт через коллективную осознанность.