3 Дамос – сельская община микенского
периода, подчиненная дворцу. Управлялась старостами-коретерами. В
отличие от более поздней античной деревенской общины, которая
называлась «кома», имела куда меньше прав и не являлась
политической единицей. Дамосы обрабатывали землю, платили подати и
давали людей на общественные работы. Как уже упоминалось,
демократии античного извода в это время еще нет, и дамос – это
земледельческая община, схожая по многим признакам с такими же
общинами в Вавилонии и Египте.
В то же самое время.
Вавилон.
Столица четырех сторон света, центр
мира, где только и живут истинные люди, снова расцвел после
десятилетий войн и неурядиц. Но вот расцвет этот был какой-то
робкий и торопливый, похожий на пустыню после дождя. Песчаные
барханы, впитавшие нежданную влагу, покрываются зеленью и цветами,
а уже через пару недель на этом месте ветер вновь переносит тучи
песка, словно и не было ничего. Великий царь Мардук-апла-иддин,
который только что занял престол, по слухам, был юношей недалеким и
слабым. И лишь милость могущественного родственника, эламского(1)
царя-воина Шутрук-Наххунте, держала в равновесии мир Междуречья. И
торговлю тоже держал он, контролируя поставки лазурита и олова с
далекого востока. Мало стало и того, и другого, и цены сильно
выросли, но пока что тонкие ручейки караванов шли сюда через Сузы,
питая торговлю всей Вавилонии.
Война! Здесь будет большая война. Так
сказал господин, а господину Кулли верил безоговорочно. Было ему
видение у жертвенника Морского бога, что со смертью царя
Мардук-аппла-иддина закончится недолгий период процветания.
Ассирийцы, хищники севера, понемногу расправляющие крылья, и орды
горцев с востока сметут Вавилон, и даже золотую статую бога Мардука
увезут из священного храма Эсагила, погрузив все Междуречье в ужас
и плач.
- Бр-р! Избавь бог Энлиль от такой
напасти! – Кулли даже плечами передернул, словно ему было холодно.
Хотя холодно ему вовсе не было. Погода стояла на редкость приятная,
без иссушающей летней жары. Практичный купец бога Энлиля почитал
превыше Мардука, ведь точно так же поступали цари-касситы(2).
Никаких личных претензий у него к Мардуку не было, Кулли всего лишь
подстраивался под реальную жизнь. Раз цари его почитают, то и ему
не вредно будет. Впрочем, как и все торговцам, Кулли поклонялся
богу Набу, дарующему свою милость купцам и грамотеям. Его храм
Э-ур-ме-имина, «Дом, собирающий все судьбы», находился в самом
центре Вавилона, неподалеку от царского дворца и Эсагилы. Кулли
непременно зайдет туда, чтобы ученый жрец погадал ему по печени
жертвенного барана. Верное дело! Так отец, дед и прадед поступали.
Не будет счастья в дороге, если не узнать волю богов. Кулли очень
удачно проскочил родной Сиппар, где его ждет не дождется любимая
женушка и ее озверевшая от неслыханных убытков родня. Если Кулли
хоть что-то понимал в почитании богов, то милосердные жрецы содрали
с его второй половины все до сикля, включая проценты. А поскольку у
нее таких денег точно нет, то пришлось раскошелиться тестю и его
сыновьям.