Характерной чертой духовной жизни в Прихожей является избыточный формализм в отношениях с Богом. По-другому это называется внешним служением или служением во внешнем дворе. Такое происходит, когда внутренняя суть служения утрачивается.
Внутреннюю суть богослужения можно выразить тремя словами: вера, действующая любовью (Гал.5:6). Причем, «любовь» здесь главное слово. Апостол Павел говорит:
«Если имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1Кор.13:2).
У людей веры всегда есть много убеждений, но, к сожалению, не всегда есть любовь. Когда любовь угасает, служение Богу становится внешним, а не внутренним, оно теряет свою суть. Дела веры, движимой лишь убеждениями, но не любовью, не могут впечатлить Господа, потому Он говорит:
«Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?» (Ис.1:12)
Служение в Прихожей имеет и другие характерные черты.
Первое: доминирующие духи, обосновавшиеся в Прихожей, неустанно опекают тех, кто попадает под их влияние. Всем своим подопечным они регулярно внушают мысли и чувства, что те недостаточно зрелые, чтобы идти дальше. Неважно, сколько пройдет времени, если вы под контролем этих духов, то будете ощущать себя вечно недостойными, удерживаясь в Прихожей Царства и не поднимаясь выше. По этой причине из Прихожей нельзя выбраться со временем.
Буду с вами предельно откровенен: если вы ничего не предпримите в отношении вашего духовного роста, то со временем ничего не поменяется. Прихожая останется Прихожей, ее нельзя просто пересидеть или переждать. Только познание истины освобождает от наваждения чрезмерно опекающих вас духов.
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32).
Второе: в Прихожей все еще висит ваша старая одежда, в которой вы пришли, она постоянно напоминает вам о вашей прежней жизни. В этом месте люди все еще не отходят от своей греховной плоти, ее обсуждение остается важнейшим предметом религиозного дискурса. Тема прежней жизни и освобождения от нее там всегда самая важная. Гораздо перспективней, оставляя заднее, простираться вперед (Фил.3:13—15).
«Поэтому давайте завершим начальные уроки учения Христа и перейдем к зрелости. Давайте не будем возвращаться к тому, с чего начали. Мы начали с того, что покаялись в делах, ведущих к смерти, и поверили в Бога, с учения о крещениях и возложении рук, воскресении из мертвых и о вечном суде. Теперь же мы должны двигаться вперёд к более зрелому учению. Мы исполним все это, если будет на то воля Божья» (Евр.6:1—3) (Современный перевод).