Данные очень корректны: любая армия-окупант оставляет свои Y-хромосомы в потомстве покоренных народов, и по этим Y-хромосомам можно выстроить точную картину её пути. Например, зафиксировано перемещение мужской Y-хромосомы из Хорасана (Средняя Азия) в Северное Причерноморье. А вот из Забайкалья на запад кроме калмыков никто не шёл.
Если помнить о похожести биографий Чингиз-хана и летописного царя Индий Давида, можно придти к выводу, что хроники о жизни и деяниях Чингиз-хана были заимствованы в последней четверти XVIII века и с того времени приспосабливаются для идеологических нужд Китая. И среди наших российских учёных есть сторонники этой самой «китайской истории». Вот выдержка из текста: «Король Венгрии сообщил господину Папе через своих посланцев, что индийский царь, которого в народе называют пресвитером Иоанном, с огромным множеством народа пришел на Русь. Прошло уже семь лет с тех пор, как они покинули Индию, унеся с собою тело святого апостола Фомы. За один день они убили двести тысяч русских и плавтов. Их лагерь простирается на два дня в длину, они передвигаются только два месяца в году: в августе и сентябре. В положенное время сеют и собирают урожай, а затем отправляются в путь. Они соблюдают обряды крещения и обрезания, осеняют себя одним пальцем. У них сорок крестов, и за каждым следует сорок тысяч всадников. От изобилия презирают золото и драгоценные камни. Доспехи у них из кожи – никаким оружием не пробить. Когда достигают какой-нибудь области, требуют от правителей изложить свою веру. Если те придерживаются веры христианской, то оставляют, а всех остальных убивают и их страну обращают в рабство. Какие у них цели – о том неведомо». (Рихард из Санкто-Германо. Хроника. Год 1223). Найдутся те, кто скажет, что этому тексту можно верить. Кто-то даже защитит диссертацию.
И это не уникальный случай. Так во времена Ренессанаса переписывалась и история Европы. Вот один из ярких примеров произошедший в Венеции. Город заказал именитому учёному создать историю Венецианской республики. Тот взял известную историю Византии, заменил в ней имена и названия на итальянские и отдал заказчику. Подлог получил огласку и имел последствия.
Со всемирной китайской историей про Чингиз-хана вышло иначе. В Поднебесной уличать фальсификаторов было некому, а главное, придуманный образ оказался нужным и в Европе, и, тем более, в Китае, а потому получил долгую бумажную жизнь.