Об одиночестве. Пожертвуешь собой ради Христа и Евангелия – освободишься от внутреннего одиночества, познаешь таинственную реальность святой Церкви. И это не «идея фикс», это реальность. Церковь свята, хотя и включает в себя грешников, и она очищает и освящает грешных людей, возводя их к Царствию Божиему.
Во всём надо обвинять себя самого. Тогда будет возможность покаяться пред Богом и что-то изменить.
Когда однажды на исповеди я пожаловался батюшке на это чувство холода, окружающего меня (так бывает особенно по утрам по дороге на работу, ещё иногда в храме), он сказал, что это от оскудения любви. Когда любишь, забываешь о себе и уже не чувствуешь одиночество. Но чтобы любить, надо пожертвовать собой, дорогим и единственным, выйти из своего любимого болотца, где ты царь и бог. Надо глубоко смириться. И Христос говорит: «Научитесь от Меня, ибо Я смиренен и кроток сердцем». Надо очень дорожить всем тем, что выше тебя, воспитывать в себе благоговение, страх Божий, удерживающий от греха, это и будет твоё истинное достоинство. Одиночество – от диавола, это его чувство. Ему нельзя верить. И надо решительно выйти из его области, отвергнув себя. «Любящий душу свою погубит её, а ненавидящий душу свою ради Меня и Евангелия спасёт её».
Папа!
В твоих стихах заметно метание между двумя крайностями: либо унылые, мрачные и даже отчаянные мотивы, либо такой бычий оптимизм, подчас весьма суетный, тщетный. Это относится не ко всем стихам, но подчас это заметно. На мой взгляд, это происходит у тебя от отсутствия истинной надежды, на которую действительно можно опереться. Верующему человеку очень тяжело жить без Церкви: он ощущает полный мрак, окутывающий душу, и тяжесть на сердце, убивающую любовь. Ты даже не представляешь сам, как тебе тяжело, потому что тебе просто не с чем сравнивать. А между тем, даже и для тебя в настоящем твоём состоянии, истинная надежда заключена только в Церкви и в церковной вере. Там есть очень твёрдое упование и надежда, постоянно опытно подтверждаемая. То, чему учит Церковь и её святые и священники, действует в жизни и подтверждается опытом. И с этих позиций, жизнь – это путь, ежедневное несение креста, это спокойный и мерный труд, в котором радость даёт молитва, оживляющая сердце любовью, радость даёт храм, церковные богослужения и праздники. Это радость трудная, выстраданная и настоящая. Это та сказка, которую ты пока не знаешь. Всё может быть очень осмысленно. И тяжесть может быть снята. И сердце может жить и дышать. Главное – чтобы было легко на сердце. Для этого надо примириться с Богом. Через Церковь, исповедь и причастие, исповеди и причастия. Потом и молитва другая становится: ты чувствуешь, что тебя слышит Бог.