Так что опровергатель мифов признаёт, с правосудием в России не всё благополучно, не во всех случаях, не для всех граждан.
Одну такую историю поведал дед Еремей.
Жил-был дед Еремей со своею старухой не у самого синего моря, но близко к нему, на берегу Финского залива, в том месте, где привольно разместился исторический город Санкт-Петербург. Жил не в ветхой избушке, а в нормальной трёхкомнатной кооперативной квартире. Обладала старуха не разбитым корытом, а что ни на есть современной стиральной машиной, начиненной электроникой последнего поколения.
Жили не богато, но безбедно. Старик многие годы ходил на сейнере с командой таких же молодцев в Атлантику ловить рыбу. Не раз пересекали экватор, забрасывая трал в южном полушарии. Во многих странах-государствах побывал дед Еремей за свою трудовую рыбацкую жизнь. Много чего видел, на многое насмотрелся. Не довелось ему пить кофе на Мартинике и курить турецкие табаки, потому как был некурящий. Зато во многие порты Европы и Южной Америки не раз заходили на стоянку для профилактического ремонта. Случались разговоры, что в закордонных странах рыбакам больше платят, чем в Союзе. Но на свою зарплату не жаловались. По возвращении жён в закрытый для широкой публики спецмагазин «Альбатрос» водили, в иностранную одежду и обувь своих ненаглядных наряжали.
Жили – не тужили, на житуху свою не жаловались.
Понятное дело, рыбак-моряк такой, как Еремей, многим интересовался, многое повидал, о многом задумывался. По натуре был философом. Дотошностью своей в самых разных вопросах жизни и быта советского человека не уступал древнему Сократу. Не удивительно. Русский человек на всё горазд. Не знает в труде меру. В разгул пойдёт – по полной программе. Размышлять и рассуждать умеет не хуже любого знаменитого мыслителя. Любит мыслить русский человек. Этого у него не отымешь.
Вот, к примеру, задался Еремей, тогда ещё не старик, задолго до пенсии, вопросом. Убедился, что во всех странах преступность существует. И уж на что в Советском Союзе сколько десятилетий формируют нового человека, формируют по марксистско-ленинской науке, а преступность как была, так и осталась. Искоренили все признаки капитализма в социалистическом обществе. С преступностью так и не справились.
Маркс социальной несправедливостью всё объяснял. Угнетенные, обречённые на бедность и нищету массы порождают преступность. Прекратил существование СССР, не стало социализма, а преступность как была, так и осталась. И, как ни странно, не от бедности и нищеты. Процветает преступность во всех социальных институтах, на всех уровнях материального благополучия.