Арийская литература утверждает, что арийская цивилизация является изначальной. Все остальные цивилизации возникли на ее основе. Мы попытаемся представить принципы, руководствуясь которыми, арии организовывали свое общество, а также проследить происхождение различных цивилизаций, которые оставили яркий след в истории человечества. Но все это рассмотрим с непривычной для читателя точки зрения – с точки зрения психологии. Нас не будет интересовать историческая точка зрения. Для представления темы с этой точки зрения существуют специалисты гораздо более сведущие, чем скромный автор этих строк.
Психологическая точка зрения арийской цивилизации представлена непосредственно в ее литературе, тайны которой понятны только тем, кто изучает ее, храня чистоту этого знания, следуя традициям ученической преемственности ариев, действующей на нашей планете до сих пор. Историческая точка зрения не позволяет понять нравственные ценности ариев и их внутренний смысл. В то время как психологическая точка зрения позволяет воспринять внутренние закономерности жизни арийского общества, знание которых служит основой при желании их воспроизведения.
История человечества состоит из череды несправедливых обществ. Над массами людей властвовали жестокие цари, лживые религиозные деятели, жадные торговцы и, не имеющие квалификации, рабочие. Одни заменяли других. История человечества похожа на ковер, сотканный из людского страдания, основной цвет которого —красный (цвет человеческой крови).
Основой несправедливости были религиозные общества, содержащие в себе насилие и заставляющие следовать каким-то принципам, независимо от желания людей. Лишенные квалификации, но обладающие властью люди являются основой несправедливости, источником всеобщей бедности и неудовлетворенности. Европейские народы попытались приостановить эту несправедливость и дать всем членам общества возможность проявить свои способности, стать полезными обществу, а взамен пользоваться всеми благами, которые это общество может предоставить.
Основной концепцией является христианская идея о том, что все являются божьими детьми и имеют право на достойную и счастливую жизнь. Эта идея кажется максимально желанной и совершенной. Но при ее реализации возникают различные проблемы. Например, общество защищает право гомосексуалистов быть полноправными членами общества. В их пользу приводится аргумент, что большинство талантливых людей были такими. Далее, защитив свои права, гомосексуалисты начинают совращать всех, кого возможно, и тогда уже общество не знает, как от них защититься. Предпринимается попытка все возникшие проблемы решить в рамках законодательства. Но никакой закон не может уничтожить порок. Он только вынуждает порочных людей искать более изощренные методы реализации своих желаний. Ни одна из действующих доктрин в мире на сегодняшний день не владеет методами искоренения порока, и потому мир идет по пути его распространения.