Этнопсихология. Народы и геополитическое мышление - страница 3

Шрифт
Интервал

Визуальная народная культура – каллиграфия, скульптура, изобразительное искусство, зодчество, а также предметы домашнего обихода и одежда – всегда заряжена сакральной этнической семиотикой (знаковой системой), которая указывает на отношение к времени и пространству, социальный статус и принадлежность к определенному сословию, клану (региону), передает психологические установки, связанные с реакцией на рождение, жизнь, смерть, вечность и другие категории философии.

Поэтому этнопсихология – комплексная наука, в которой сочетаются социология, история, антропология, фольклор и эпос, география и страноведение, филология и лингвистика, религиоведение, философия и геополитика. В данной работе будет осуществлена попытка целостного описания этой науки на основе имеющегося опыта и знаний, с указанием недостатков методологии, по крайней мере, в российском сегменте этой дисциплины.

Глава 1

Общие положения этнопсихологии

1.1. Значение термина и появление дисциплины

Слово «этнопсихология» имеет древнегреческое происхождение и содержит в себе три самодостаточных корня – этнос, психе, логос. Для глубокого понимания необходимо рассмотреть все три термина по отдельности.

Слово «этнос» означает «народ». Однако в древнегреческом языке помимо этноса есть еще несколько типов объединений людей – демос, лаос, охлос. В чем состоит их отличие?

Французский лингвист Эмиль Бенвенист (Émile Benveniste, 1902–1976) дает следующие определения. «Демос обозначает одновременно и часть территории, и живущий на ней народ <…> лаос – военное сообщество, определяемое по отношению к его главе, “пастырю” или предводителю. Пастырь никогда не царствует над демос, но только над лаос. При этом демос – это общность людей, объединенных только общими социальными условиями, а лаос означает личные связи группы людей с их главой <…> этнос же применяется не только к людям, но и к животным, а также пчелам» (Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. С. 297).

Охлос означает народ в качестве «толпы, скопища и черни» (Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. С. 916). В современных науках, как правило, для определения этноса не берутся в расчет пчелы и животные, а принято относить к этносу только группу людей, имеющих общий язык, культурные традиции и историческое прошлое.

Следующая страница