И всё же мы поставили точку опоры, за которой удерживаясь сможем начать влезать, как бы ни трудна и непонятна была та неизведанная Область, та самая Terra Incognita освоения нашего, в которое пробивались мы в том с самого заявленного начала, уж коль Земные наши Наследия прогорели в пламенях всепожирающих Деструкций, ещё называемых Революциями и революционностями разными. Посему мы снова как уже видится замеченным должны обратиться к нажитому наработанному опыту Религии, особенно преуспеявшем в том – Православии, именно по Русской Силе к Духовничеству очень продвинувшейся и нам подходящей по родству. Остальным смотреть в переводе на более современный вид философского изложения.
Итак, помимо первого взявшегося и соотносящегося с «бежанием всего Нечистого» можно сюда же со своих Знаний прибавить уже свой Личный «уход из Мира сего». Это как кажется едва ли не одно и тоже, но даже если это так, то хорошо знать подвиды того. Необходимо разобраться по этому вопросу. Уход означает своё собственное ретирование от…, а бежание скорее говорит о выборочном избегании, но вот вместе с нами же мы ломимся в «открытые двери» учения Церкви, возможно влезая через окно. Оное у нас было открыто прежде. А вот двери? Сложная ныне обстановка в Церковном теле, многое можно прочесть в свободном доступе интернета Православного, отличного от вредного и враждебного Дьявольского. Не всё так легко и здорово с этими дверями закрывающимися нарочно кем-то заинтересованным в Обратном отходе от того чтобы придти. Здесь уже действие тайных Сил, что значит ведущуюся подспудно войну на изничтожение, что в свою очередь означает претерпевание Агрессии и уже третью сторону Плана, у которого: 1. уход, 2. разбирание, 3. нападение-защита. А что 4? Оное противоположно всем остальным вместе взятым Инертным понятным как сама Жизнь с видящимися там крайностями и возникающим меж ними промежуточным. Мы хотели ехать за коллекцией Духовных ценностей в монастырь с вызнаваниями, а оказывается благодаря Волшебной магикальной формуле и здесь сами смогли начать классификацию того что нужно или нет, должного быть поставленным в подвид и прочая. И всё-таки что 4-е отличное от всех мы может быть сможем только получить именно только там из огромного Наследия воспользованного кем-то и поделящегося с нами теми, кому это же будет интересно, если такие есть. И есть конечно же, хотя бы те, которые знают ответ на вставший вопрос как уже прошедшими подобной тропой. Им несподволь будет отпираться что не с нами.