Глава 2. О вариантах гороскопа Иисуса Христа
В процессе работы были исследованы следующие варианты гороскопов:
1. Ректификация Кардано: 24 декабря 1 года до н.э., 21:50:30 GT, Вифлеем [2];
2. Ректификация Джона Батлера (XVII век): 24 декабря 1 года до н.э., 21:44:30 GT, Вифлеем [2]>2;
3. Ректификация Дона «Моби Дика» Джекобса: 1 марта 7 года до н.э., 1:21 LT, Вифлеем [3]>3;
4. Ректификация Франка Якубовского (США): 21 августа 7 года до н.э., 11:39 LT, Вифлеем [4]>4;
5. Ректификация Джона Эдди (Великобритания): 22 августа 7 года до н.э., 17:47 GT, Вифлеем [2];
6. Ректификация Э.Алана Миса (США): 25 февраля 6 года до н.э., 14:00 LT, Вифлеем [5]>5;
7. Концепция Александра Резникова (сотрудник Института химической физики): начало сентября 12 года до н.э., когда комета Галлея вошла в созвездие Льва и приближалась к Регулу [6]>6;
8. Концепция О.М. Рапова: весной 5 года до н.э., когда вспыхнула новая близ беты Козерога [7]>7;
9. Концепция Майкла Молнара (университет Нью-Джерси): весной 6 года до н.э., во время двойного покрытия Юпитера Луной (произошедшего 20 марта и 17 апреля 6 г. до н.э.) [8]>8;
10. Ректификация Бориса Романова: 21 сентября 5 года до н.э. [9]>9;
11. Ректификация Ш. Шихвердиева: 25 декабря 7 года до н.э., 21:31 GT, Вифлеем [10]>10;
12. Ректификация С. Масенкова биолокационным методом: 27 февраля 2 года н.э., 3:36:40 GT, Назарет [11]>11;
13. Ректификация Дениса Куталёва: 25 декабря 7 года до н.э., 22:13 GT, Вифлеем [12]>12;
14. Ректификация Шестопалова С.В.: 25 декабря 4 года до н.э., 23:40 GT, Вифлеем [13]>13.
Очевидно, что детальный разбор каждого варианта, выявление его плюсов и минусов, займет достаточное количество времени, вследствие чего автор не ставит его своей задачей в данной работе. Взыскательный читатель при желании по имеющимся ссылкам в силах провести эту работу самостоятельно.
В заключение к вступительной части хочется пояснить, что самым сложным в данной работе явилась необходимость в наибольшей мере очистить своё мышление, устранить в себе все имеющиеся знания по этому вопросу, уничтожить всю детерминированность и предопределённость. Иначе нельзя. Ибо как сказано классиком: «В существовании нет вопросов. Вопросы исходят от тебя. И они будут продолжать появляться, и ты можешь накапливать сколько угодно ответов, но эти ответы не помогут. Ты должен достичь своего ответа, а чтобы достичь ответа, ты должен отбросить всё знание. Когда в уме нет вопроса, и видение ясно, у тебя есть ясность восприятия; двери восприятия чисты и открыты, и всё внезапно становится прозрачным. Ты можешь пойти в саму глубину. Куда бы ты ни смотрел, твой взгляд проникает до глубочайшего ядра, и там внезапно ты находишь себя» [14]