18. Расширение восприятия в тонкую область, достигаемое с помощью лисьих практик, несет в себе элемент серьезного искушения, заключающийся в появлении возможности магических манипуляций и даже сражений с людьми и духами с целью их подчинения или наказания за «не те» поступки. Лисы смотрят снисходительно, если оккультный ученик немного похулиганил на этом поле, разобрался с бессмысленностью такой власти, обуздав личного черта, и двинулся дальше по пути лисости. Но если ученик всерьез погряз в боевой магии, упиваясь своей властью, он не прошел важное испытание и покидает лисью тропку. Возможно он станет неплохим боевым магом, но лисы знают, что эта дорога не ведет к свободе, а лишь закрепощает в сансарном способе бытия. Лисы не учат боевой магии.
19. Некоторые эзотерики считают, что надо общаться с дебилами, чтобы поднять их на свои горние высоты, «сделать духовнее». Лисы не приемлют такой наивности, потому что дебил не только не поднимется на ваш уровень, но еще попробует опустить вас на свой и, уж совершенно точно, измажет вас в своей ментальной (тупорылые мысли) и астральной (негативные эмоции) грязи, а также обвампирит эфирно. И только через несколько или много жизней, когда дебила хорошо подрихтует карма, он созреет для бесед на метафизические темы.
20. Лисам отлично известно, что развитие тонкого восприятия в магической практике должно сопровождаться двумя обязательными элементами. Первый – это дисциплина внимания как основного инструмента мага, означающая способность фокусировать его на нужном и желаемом и не цепляться за остальное. Второй элемент – это тонкоматериальная прозрачность, которая не позволяет принимать в свои тонкие тела загрязняющие их энергии. Без совокупной наработки этих двух качеств магическая практика превращается в игру с огнем, ведущую к вполне предсказуемым последствиям.
21. Говоря о дисциплине внимания мага, как о способности контролировать идущий от сознания поток праны (чем, собственно, и является внимание), лисы подразумевают, что она растет из общей дисциплины практика, ежедневно делающего свою садхану, преодолевая лень, слабость и наводки личного черта, не ища отмазок и оправданий, изживающего низшие программы в своем подсознании, неуклонно продвигаясь к свободе.
22. Лисы знают, что существуют бюргеры, желающие поскорей раскрыть тонкое видение и посещающие для этого всевозможные тренинги. Лисы крайне не советуют этого делать, потому что самый доступный для видения – это низкий тонкий план, где вы узрите отнюдь не ангелов, а ползающих по людям (по вам в том числе) эфирных насекомых, личных чертей на шее и лярв в животе. Слабых духом, не подготовленных садханой, такое созерцание отправит только в дурдом, где их, конечно, вылечат, купировав «галлюциноз» нейролептиками. На пути лисости сиддха видения приходит сама, по мере роста практика и открывает ему тайны тонкоматериальной вселенной, к восприятию которой он вполне готов духовно. Есть большая разница между скучающим бюргером, «возжелавшим эзотерики», и оккультным учеником, посвятившим магии жизнь.