Итак, подведём итоги.
Кроме физического тела, двух тонких тел и “Я“ человека, которое только одно и по своей сути вечно, т.е. божественно, человек главным образом является душой. А душа его имеет человеческую и божественную составляющую. В проявлении души человеческой человек думает, чувствует и изъявляет волю как человек. В проявлении себя как души божественной, человек в своём мышлении, чувствах и волеизъявлении един с вечным вселенским божественным духом. Единство с этим духом означает, что душа божественная является ничем иным, как той божественной составляющей, которая живёт в человеке, кем человек изначально и является, т.е. духом божественным, который на данном этапе развития ещё не проявился. И проявится он в полной мере только к завершению человеческого развития. Если говорить о вечности души, то мы можем говорить лишь о вечности души божественной, т.е. духа. Человеческое мышление, чувства, волеизъявления изменчивы, не вечны. Следовательно, о вечности человеческой составляющей души речи быть не может. “Я“, как божественная составляющая души, естественно вечно. Оно и есть начало всех начал, самый что ни на есть “центр“ души и духа, как бы его “ядро“, как божественной, так и человеческой составляющей души. Слова «центр» и «ядро» я беру в кавычки потому, что эти понятия из пространственного, трёхмерного мира. “Я“ же человека, как и душа, и дух понятия непространственные. И поэтому, когда говорят, что душа может находиться там или здесь, или может иметь какой-то вес – это, конечно, полнейший абсурд, т.е. чего никак быть не может. Чтобы осознать мир пространственный, который у всех нас на виду, необходима ясность. А чтобы осознать мир непроявленный, духовный, непространственный, тем более необходима абсолютная ясность в понятиях и в мышлении, иначе мы может зайти в такие дебри, что очень трудно будет выбраться.
Итак, после последнего вдоха человек, как “Я“, оставляет своё физическое тело вместе с телом жизненных сил и телом сил восприятия и как душа человеческая, и как душа божественная. Всё прочее остаётся прежним, за исключением того факта, что человек утрачивает своё физическое тело. Если же человек думает, что он есть лишь тело физическое, то это очень большое заблуждение. И даже если человек думает, что у него есть душа – это тоже заблуждение. А также, если человек думает, что он – душа и у него есть тело, это тоже не совсем точно, хотя уже ближе к истине. Человек есть то вечное, чем он является. И этим вечным он является как душа божественная в своём первоначале, как его “Я“. Душа же человеческая – это новообразование, появившееся в самом начале его грехопадения, т.е. тогда, когда человек начал учиться мыслить, чувствовать и изъявлять свою волю. К концу человеческого развития человек полностью научится мыслить, чувствовать и изъявлять волю как Бог, т.е. его истинная божественная составляющая сможет себя полностью проявить.